христианский форум

Информация о пользователе

Привет, Гость! Войдите или зарегистрируйтесь.


Вы здесь » христианский форум » Тестовый форум » быть праведным


быть праведным

Сообщений 1 страница 24 из 24

1

План искупления сфокусирован на Иисусе Христе.

Добрая весть -это истина о том,что все что Бог предлагает нам ,либо это избавления от вины и смерти,огня ада,либо это вечная жизнь -оправдание,освещения,все это во Исусе.
Другими словами,если вы имеете Сына,вы имеете Все.

Какая великая трагедия будет наблюдаться в конце времени,там будут люди поднимающие руки вверх,говоря-Владыка,Владыка,я потратил всю свою жизнь для Тебя,служил Тебе,трудился для Тебя,жертвовал для Тебя.

Я все это делал для Тебя,Владыка.

И представьте услышать ответ,- отойдите от Меня делающие беззакония.
И люди скажут,я потратил свою жизнь служению Богу,а Он говорит мне отойдите от Меня делающие беззакония,Я никогда не знал вас.
Мы,знаем много про Бога,у нас все эти знания,но действительно они знали Его.
Реальность познания Иисуса начинается,с того,что это все не обо мне или как хорошо я делаю или как не хорошо я делаю,это все об Иисусе,как хорошо Он сделал.Потому что удивительно,Бог принял Иисуса когда это касается плана спасения Б
Бог принял Иисуса Христа на моем месте.Если это случилось с Иисусом,это случилось со мной.
Потому что Бог говорит это и мы в это верим.

Но,многие люди имеют опыт "ваньки встаньки",потому что они основываются на том ,что они делают или на том,что они не делают или что другие делают.
Перестаньте смотреть на других как на мерило своих хороших дел.
Мы должны держать свой взор на Иисусе Христе.

Ефесианам 2\8-9,самый знакомый стих в Новом Завете.
Ибо благодатью вы спасены,через веру и сее не от вас,даже ваша вера,это Дар от Бога,спасибо Бог.
Не обманывайте себя,мы не можем производить веру,мы не имеем этого в себе,нас притягивает к греху,но Бог сеет семя веры внутри нас.
Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
Это не я становлюсь,немного сильнее, с уколом в руку от Бога,каждый день.

Молитва,которая говорит,Бог сделай меня достаточно сильным,это само поражающая молитва держала больше больше в рабстве греха,чем другая любая молитва.
Мы недостаточно сильны,это Бог производит в нас и хотения и действия по Своему благоволению.
Бог сделай меня достаточно сильным,я не хочу делать грех.
Этой молитвой мы копаем себе яму все глубже и глубже и те же греховные привычки оставались.
Бог говорит,Я вас не прошу быть Иисусом,Я вас прошу облечься в Иисуса,Он уже был достаточно сильным в человеческом теле.
Облекитесь в Его смерть и Его жизнь и у вас будет все.
Ибо благодатью вы спасены через веру и даже это не от вас это Дар от Бога.
Спасены благодатью,а не делами.
Наши хорошие дела,это плоды спасения,а не способ его приобретения спасения.
Благодать Бога,полностью и безусловно абсолютно бесплатна.
И нет ничего,что я могу сделать,что бы заработать и заслужить благодать Бога.Ничего во мне не обитает ничего хорошего.
Даже мои лучшие усилия покрыты грехом.Даже лучшие молитвы,полностью не бескорыстны,вот что грех сделал с нами.
Люди сконцентрированы на Законе.Ничего мы не можем сделать,что бы заработать,добыть,заслужить или купить благодать Божью.Поэтому благодать нам предложена нам безусловно,потому что Бог знает,что мы ничего не можем,что бы заслужить ее.Многие люди,думают,что они праведнее,чем на самом деле.
Слава Богу,эта благодать,дает радость в сердце.
Мы очень благодарны Богу,что благодать,которая дана нам бесплатна.Бог дает бесплатно новую жизнь.
Добрая весть в том,что мы не получаем благодать,потому что сделали,что то хорошее.
Способность сделать,что то хорошее приходит,как результат благодати Божией.
Слава Богу,это должно быть радостно,не так ли,мы не должны быть встревожены,это радость открыть Слово Божье и увидеть какой милосердный Бог в Его Сыне-Иисусе Христе.
Римлянам глава 5.
Стихи с 1 по 10.
Там описание людей,перед тем как они принимают благодать Божью.
Какому типу людей Бог изливает Свою благодать.
Когда мы без силы-немощны,бессильны,слабые,беспомощны.
Это показывает нам,какая абсолютно бесплатна и безусловна благодать Божья,на самом деле .Она вылита на нас,пока мы были бессильны,что означает,что ничего у нас нет,чем мы можем себе помочь.
Бог работает над нами,когда мы немощны,бессильны.
Если вы не готовы признать себя немощным,то Божья благодать обходит вас стороной.Чем больше вы надеетесь на себя,чем больше вы видите в себе силу и власть,тем меньше Божья благодать доступна к вам.
В шестом стихе,Христос умер за нечестивых.
Почему,Иисусу Христу,очень трудно было дотянуться до фарисеев.
Они видели себя как благочестивых и чистых,они сделали публичные представления об их щедрости,что другие люди видели,какие они были щедрые.
И тут Павел говорит Божья Благодать дана нечестивым.Если,так то какими людьми будут наполнены наши церкви?Мы должны смотреть на грешников разных типов пойманных в ямах греха,демонстрирующих самое глубокое нечестие и алчущих быть освобождены и прийти к пониманию Божьей благодати.
в одну из Суббот,в церковь вошла проститутка в мини юбке.Она пошла прямо по центральному проходу,прямо до передней скамейки.Она подняла руки и сказала спасибо Боже,что Ты поднял меня от туда и принес меня сюда.
И она просто хвалила Бога.Это была как Мария Магдалина,один человек в церкви  просто радовался.Эта молодая девушка ответила на благодать Божью в ее нечестии.
"Святые" прихожане повернулись к друг другу и спросили,что эта грешница тут делает .
"Святые" сидели там,чуствуюя себя чище и святей,чем раньше,когда они сравнили себя с этой молодой девушкой.Примерно 30% собрания тогда ушли.Когда святые уходили,они говорили,пастор у нас есть репутация и мы ею дорожим.
Наибольшая проблема,которая есть сегодня, находится на церковных скамейках ни где то там в мире.
Проблема,в том что бы привести,святых,что бы они поняли свое действительное духовное состояние,приняли то что Бог предлагает им во Христе Иисусе.
И,так если вы нечестивый человек,то скоро вы будете иметь встречу с Иисусом Христом.

0

2

Обратиться — это не значит приняться совершать подвиги.

Это значит сдаться, капитулировать.

Признать свою полную несостоятельность и беспомощность, свою неспособность ни загладить прошлые грехи, ни удержаться от будущих, ни веровать, ни жить благочестиво.

Смириться и принять ничем не заслуженную и ничем не обусловленную милость Божию.

Признать, что только Бог, Который мне, вообще говоря, ни при каких обстоятельствах ничего не должен, может и желает как даровать мне полное прощение, так и исцелить мое лукавое и крайне испорченное сердце.

Оставить нелепые попытки произвести на Бога впечатление своим благочестием, ибо

вся праведность наша — как запачканная одежда (Ис. 64:6),

0

3

И благая весть в том,что вы можете прийти к Богу такие какие вы есть.Но еще лучшая весть,что он никогда не оставляет вас,где он нашел вас.
Если вы придете к Богу какие вы есть ,вы не уйдете от Него такими же людьми,это Божья благодать.

Но,Бог свою любовь показывает тем,что Христос умер за нас,когда мы были грешниками.
Что Бог сделал?
Он демонстрировал,что?
Он демонстрировал любовь Бога к людям.
Он демонстрировал,как сильно Бог любит вас.
Иисус становился грехом за меня.
Он заменял меня в поле зрения Своего Отца.
Почему Отец отворачивается от Иисуса,это же его Сын,у них были тесные отношения от начала?
Почему Отец отворачивается? Почему Иисус Христос кричит Мой Бог почему Ты Меня оставил?
Почему Иисус чувствовал Себя брошенным?
О Наш Бог,Бог видел там не Своего Сына,Он там видел нас.
Иисус,не знавший греха Сам стал грехом за нас.
Если мы дадим свое разрешение в тот момент поменять Свое имя,когда Он висел на кресте,на наше имя.
Бог когда посмотрел на Иисуса,то Бог увидел нас.
Кем мы были попала на Иисуса и это заставило Бога,отвернуться и сказать Дай Ему умереть.
Иисус не просто умирал за нас,Он умирал ,как мы и все,что грех сделал нам попало на Него.Это сделало Его настолько нечестивым,в глазах Отца,что Отец отвернулся ,дав Иисусу прокричать эти незабываемые слова-Почему Ты оставил Меня?
Иисус умер смертью оставленного безбожного грешника,разделенного со Своим Отцом большой пропастью греха,это то что Он почувствовал,это что Он испытал.
Один 24-х летний мужчина,задал вопрос:-."Доступна ли благодать в церкви Адвентистов седьмого дня,для практикующего гомосексуалиста.
Есть два ответа.
Один Библейский ответ и второй распространительный ответ в церкви АСД,но там не будет благодати доступной для тебя.
Мужчина сказал дайте мне Библейский ответ.
Открыли в Библии послание к Римлянам главу пять.
Немощные,бессильные-рабы греха,ты можешь бороться с грехом,но ты ничего не можешь сделать,что бы от этого освободиться.
во вторых в нечестивом состоянии,в третьих грешники и в четвертых даже враги Божьи.
Это люди на которых Божья благодать излита.Подходишь ли ты к этому состоянию.
Мужчина,сказал,о я подхожу во всех этих пунктах.
Ты,не один в этом,мы все во всех этих категориях.
Когда Отец посмотрел на Иисуса на кресте,Он увидел этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.
И Отец отвернулся от Иисуса от собственного Сына,потому что Он увидел этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста и все ,что из себя он представлял.
Что Отец видел,когда Он посмотрел на Иисуса,который стал грехом за этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста .
Что Отец видел?
Что Отец видел,когда Он увидел Иисуса с именем этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста и весь грех принадлежащий ему.
Что Отец видел висящее на кресте.
Ну,Ему пришлось увидеть этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста,именно это Он увидел. Запомните,Сам Иисус не имел греха,Он стал грехом за этого 24 летнего практикующего гомосексуалиста.
Бог увидел 24 летнего практикующего гомосексуалиста,и Отец сказал дай ему умереть,дай ему умереть.
И в тот момент 24 летний практикующий гомосексуалист,умер в Личности Иисуса Христа.
Наша смерть произошла в Его смерти.
Мы не умираем для греха борясь против греха,стараясь быть лучше.
Мы умерли для греха приходя ко Христу каждый день нашей жизни,это шаг веры.
И смотря на искупительную смерть Иисуса Христа и славя Бога,потому что это была моя смерть для греха,это был мой грех ,который причинил смерть Иисуса Христа,не Его.

Этот 24 летний практикующий гомосексуалист,он сказал,я не имел понятия,что Бог любит меня так сильно,я потратил 10 лет своей жизни борясь с тем,что причинило смерть Иисусу и уже было умерщвлено.
Мы не спасены через борьбу,мы спасены верой,искупительной смертью Иисуса.
Я хотел бы просто сказать Богу спасибо,за то что Ты позволил всему,что грех сделал со мной упасть на Иисуса.И это уже совершилось в Нем. И власть греха надо мной была уже сломлена,я даже этого не знал,я думал,что я должен бороться со грехом и умалять Бога помочь мне.
Большинство людей недвижимым верой в этом вопросе,они ведут борьбу со грехом.
Они копают яму глубже и глубже,умаляя Бога сделать их достаточно сильными.
Никогда не в состоянии быть достаточно хорошими.
И в этот момент молодой гомосексуалист родился снова.

0

4

И когда вы облекаетесь во Христа и приглашаете Его в свою жизнь, в какого Человека вы облекаетесь? Вы облекаетесь в Того, Кого не привлекает зло. Вы облекаетесь в Того, Кто уже является победителем.

Давайте рассмотрим слова, полные силы, в Первом послании Иоанна, которые подтверждают эту мысль. 1 Ин. 5:4: Ибо всякий, рожденный от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша.

Ибо всякий … борющийся до конца.

Так написано в вашей Библии?

Нет.

Всякий, рожденный от Бога … .

Я надеюсь, вы заметили, что победа - это опыт веры, а не борьбы.

Вместо того, чтобы бороться, победитель на самом деле покоряется Христу

Я,противник того,что - если только я сумею каким-то образом получить силу и помощь от Бога вдобавок к моим собственным усилиям - я могу победить дьявола.

Я отказываюсь даже от права бороться с дьяволом.

Я отказываюсь от этого права в пользу Христа!

Я признаю, что не могу бороться с дьяволом, потому что я бессилен и беспомощен!

Я покоряюсь Иисусу Христу, передавая Ему право борьбы с дьяволом, искушением и грехом.

Мне остается только сказать Богу:-"я благодарю Тебя за то, что Ты даровал мне Иисуса".

0

5

мой любимый сайт пастора Отто Вендель,тут 110 проповедей по Ветхому и Новому Завету.

Как,просто и доступно этот пастор показывает Любовь Бога к нам.

В его проповедях нет призывов,нет давления на психику,пастор в простате рассказывает об общении Бога и человека.

Все проповеди основаны на Библейских историях.

ottowendel.ru/mp3.html

РОДИОНОВА Галина Владимировна, 19.08.2011
Лишь неделю назад впервые услышала Вас. Это была проповедь "Ты думаешь, что ты стоишь?" Так радостно на фоне дремлющих и засыпающих собраний, откровенно клубов любителей Христа услышать живое Слово Божье, живое и практичное! Благодарю и радуюсь, что Бог продолжает нас состраивать как живые камни в дом Божий.

0

6

Одна из веских причин,что Господь должен скоро прийти,это понимание праведности Иисуса Христа,которая открывается снова в церкви.
Мы как бы вращаемся в нашем движении.
У нас был 1844 и 1888,когда нам открывалась удивительная праведность по вере.
и в 20 веке,были несколько человек,которых Бог поднял и дал им тот же взгляд.

Праведность наша,толи она вменяемая или наделяемая.
Она ведет к оправданию или к святой жизни,это на сто процентов праведность Иисуса Христа.
Нет ни одного отпечатка человеческого происхождения на этой одежде праведности, это все Его.
Проповедуя не полное Евангелие,мы говорим,что Бог сделал Свое,а все остальное зависит от вас.
Конечно элемент веры всегда присутствует.Бог дал нам это и мы должны ответить этому.
Какая у вас вера сегодня?

Эта весть жизненно важно по той причине,что все что написано в книге Откровения
говорит о том ,что в конце у Бога будет народ который будет отражать Его образ.
Это является важнейшей частью великой борьбы,конечным доказательством Сущности Бога.
Книга Откровения указывает на людей побеждающих.
У Бога есть побеждающий народ.
Почему мы не говорим о победе,а постоянно говорим о том сколько раз мы падали и как больно это и трудно переживаемое.
Бог сказал- открой глаза,Я не прошу вас быть Иисусом,но облекитесь в Иисуса.

Он единственный в человеческой плоти,который победил полностью.

Если вы увидете,что Я вам предлагаю через крест,это откроет вам дверь для слияния с Его
изумительной,безгрешной жизнью.
Если вы соучастники преимущества искупительной смерти Иисуса,которая открывает дверь в полноту Его жизни в нас.
Шаг жизни к победе в Иисусе Христе,ежедневно приходить ко Христу и принимать все изумительные преимущества искупительной смерти Иисуса Христа.

наша смерть для греха,была Его смертью на кресте.

Его смерть на кресте была нашей смертью для греха.

При крещении мы обращаем на "смерть"кандидата.
Но,крещение это смерть Иисуса Христа.
Смерть Иисуса на Голгофе это единственный самый приуменьшенный,недооцененный Дар во всей истории мира.
Этот Дар недостаточно оценен и в нашей церкви.
Отдавая Своего Сына на смерть Бог сделал очень важное для нас.
Мы примеренны Его смертью.
Спасены от гнева.
Одна вещь которая не соединена со смертью Иисуса,это спасение.
Спасение это результат Его жизни в нас,мы спасены от греха.
Мы были спасены от смерти Его смертью.
Спасение это не избавление вас от смерти,это ввод вас в жизнь.
Вы были спасены от греха.

родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. (Матфея 1:21).

Спасение связано с победой над грехом.
Адвентисты обычно думают,что спасение это пройти на небо.
Только,что бы мы могли войти туда,что бы втиснуться в эти узкие ворота Рая и добраться туда.
Почему так много путаниц на счет спасения?
Спасение должно быть здесь и сейчас,потому что Иисус жил совершенной жизнью,жизнь которую Он,нам предлагает каждый день.
В этом и значение спасения-Бог в нас,а не приобретения Неба.
Не надо думать о том как забраться на Небо,потому что мы уже посажены на Небесах в Нем(Еффесиан
2 глава).
Если,это произошло с Иисусом,то это произошло и с вами.Поэтому пожалуйста не проводите свою жизнь стараясь попасть на Небо,проводите свою жизнь во Христе каждый день,вы уже посажены
на Небесах через веру.

Спасение,это не что то недостижимое,что мы могли бы получить в конце жизни,если буду достаточно хорошим,потому что я никогда не буду достаточно хорошим.
Но,мы знаем Кто был достаточно хорошим и Он уже посажен на Небесах и мы посажены там в Нем.
Если Иисус победил грех и дьявола ,то и мы победили грех и дьявола.

Если Иисус прожил святую жизнь ,мы в глазах Бога прожили святую жизнь.
Кем нас Бог объявил,это Он из нас и сделает.
Если мы позволяем Богу делать нас праведными каждый день,то это оправдание.
Если вы позволите Богу объявить нас праведными,каждый день,то Бог произрастит это в нас.
Он начнет хорошую работу в нас и доведет эту работу до завершения.
Это не наша проблема,наша проблема в том ,что бы отвести наши взгляды от человеческих действий и обратить наш взгляд на крест Христов ежедневно.
Посмотреть на крест с абсолютным удивлением и сказать АЛИЛУЯ........
Бог Небес не только явился не только в подобии грешной плоти,но Он стал грехом за нас.

Иисус поменялся местами со мной в отношении греха,в глазах Небесного Отца.
Это невероятно,Святой,Праведный,Сын,Бога живого,снизошел и позволил,что бы все,что грех сделал с нами возложилось на Него.
Это сокрушает наши мысли,это благодать.
Мы сегодня недооцениваем Иисуса Христа в наших церквах.
Многие из наших дорогих людей,похоже на овечек без пастуха.Они ходят и волнуются,говоря "Будут они достаточно сильными во времена последних испытаний.
Я,не уверен,что я достаточно сделал для Бога".
Таким людям нужно сказать,это не то,что вы сделали для Бога,это то что Бог сделал для вас.Если вы видите это сосредаточте свой взгляд на этом,потому что у вас есть все.
Даже в конце жизни вы не сможете указать на что то, что вы сделали Богу.Вы будете полностью наполнены благодарностью,за то что Бог сделал для вас и в вас.
Праведность-святость,то ли внимяемая или наделяемая данная вам,это всегда на сто процентов
праведность Иисуса Христа.
Если вас это впечетляет,то вы не будете себя вести как лежащий человек в морге.
Если это впечетляет,вас вы будете проявлять признаки жизнестойкости,потому что не смотря на
слабость плоти ваше сердце будет переполнено благодарностью,к Богу,Который не только признал вас праведными,но Он и работает над тем,что бы сделать вас праведными.
Принося вам удивительную жизнь Иисуса Каждый день посредством Духа Святого

Самая важная привычка христианской жизни,это приходить ко Иисусу Христу каждый день.
Даете ли вы Иисусу знать,что из-за креста вы берете свои одежды и ложите на Него,меняя на Его
прекрасную одежду,что бы могли провести еще один день жизни,обьявлеными праведными и
подтверждая Рим 6-11 -- Так и вы почитайте себя мертвыми для греха

Все решается на кресте.

Потому что на кресте Бог нашел путь обьявить вас праведными даже зная что вы не праведные.Бог
сказал это, мы верим в это и это свершается.

Быть мертвыми для греха,это шаг веры.

Если вы крещены во Иисуса,вы можете провозгласить это шаг веры сегодня.
Вы были погребены через крещение в Его смерть,не в вашу смерть,но в Его смерть и это возобновляется каждый день.
Крещение,это обновление каждый день,через Святого Духа.Когда
Павел говорил ,я умираю ежедневно,он не имел в виду,бичевать себя,угнетатая себя,он приходил ко
Христу и обновлял свою убежденность,что в смерти Иисуса,моя смерть была совершена,я считаю себя мертвым для греха.
Это обещание мы можем провозглашать каждый день.
Некоторые заявляют-"Ой,я не считаю себя невиновным,ой,я сделал ошибку"
Что делают дети Божьи делают,когда совершают ошибку?
Они приходят к Отцу,они чувствуют любящие руки прощения вокруг них,они чувствуют обновление,но они не перестают верить.Не перестают ВЕРИТЬ.
Некоторые заявляют,что они потеряли все.
Но,эти люди забыли,что Бог излил на них благодать,когда они были грешниками,когда они были врагами Бога,безбожными,немощными, беспомощными,в таком состоянии они были когда на них излилась Божья благодать,они ничего не сделали,что бы заслужить оправдание.
Хорошая новость в том,что если мы согрешили,оправдание не убирается от нас,мы все еще под благодатью,мы все еще дети Божьи.
Что оправданные делают,когда совершают ошибку,они приходят ко Христу,они исповедуются,они чувствуют руки Отца вокруг них.
Но,они наказывают самих себя,чувствуя беспомощными и готовыми сдаться.Это то,что большинство людей делают и они сдаются.
Это ужасное сосредоточение на самих себя.

После проповеди,в которой проповедующий сосредаточился на Иисусе Христе.одна женщина встала
из зала и громко обратилась к уходящему проповеднику:-"Вы забыли о самой важной вещи".
Проповедник ответил:-"Сестра,простите,я более часа говорил о смерти и воскрешении Иисуса,про что же я забыл сказать?".
Женщина сказала:-"Мою роль во всем этом."
Проповедник ответил:"Сестра,я призываю вас к покаянию,подите на лицо ваше и покайтесь в вашей
дерзости,возвышая себя и сравнивая себя с Иисусом Христом,ваша роль в этом это упасть на колени в благодарности и сказать спасибо Господь и ухватится за то что вам предлагается Иисусом,не ища своих заслуг и одобрений или достоинства,того ,что вы сделали."

Как печально,какая трагедия-" Моя роль",женщина не хотела видеть крест,она хотела видеть себя заслуженной.
Люди не хотят видеть,что Бог сделал для них во Иисусе Христе,они погружены в человеческое мышление,что "Я"в центре моего существования,если я надавлю на свои возможности,то смогу сделать все,это гуманизм.
Что было преимуществом Его смерти-применение.

Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. (Римлянам 5:8).
Проявление Божьей любви,Бог показывает Свою любовь и продолжает ее показывать.
Если у вас когда нибудь возникнут сомнения,что Бог любит вас или ,что Он усложняет ваш путь
попасть на Небо то просто придите ко Христу и увидете самое изумительное проявление и излитие
Божьей любви и это склонит ваше сердце и вы скажите:

-"Спасибо,Тебе Боже,спасибо."

Если вы выбираете прийти верою ко Христу сегодня опять,что Господь предлагает вам.
Он предлогает вам оправдание,Он предлагает вам примирение,Он открывает Свою любовь к вам.

Вот стихи из Библии,которые говорят о примирительной смерти Иисуса христа.Эти стихи имеют связь,со смертью Иисуса,жертвой,приношением.

Я есмь пастырь добрый: пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. (Иоанна 10:11).

в Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его,
(Ефесянам 1:7).

Искупление-это не то же,что и спасение.
Искупление-это быть выкупленными обратно.
Спасение-это вхождение в жизнь и жизнь с избытком.

По сей-то воле освящены мы однократным принесением тела Иисуса Христа. (Евреям 10:10).

Через Его смерть,мы принимаем Его освещение,так как мы живем в Нем и Он в нас.
Смерть Иисуса,которая открывает дверь к Его жизни,приходящей к нам.Это мы называем -освещением.
Освещение,это продолжительный процесс,оно возможно для нас через примерительную смерть Иисуса Христа,потому что смерть Иисуса снимает с нас,грех.

Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, (Римлянам 8:1).

потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. (Римлянам 8:2).

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, (Римлянам 8:3).

Бог осудил грех во плоти.
Чей плоти Бог осудил грех?

Иисуса.

Который стал подобие греховной плоти,в Его плоти грех был осужден.
Слово осуждение на Греческом,тоже самое,что и слово суд.

Почему,Иисус учил,кто верит в Меня не приходит на суд, потому,что наш суд упал на Него.
Мы не приходим на суд,причина этому,что наш суд упал на Иисуса,и какой был вердикт-виновен,и какой был приговор- смерть.
Хорошая весть,в том что если вы во Христе и ваше имя выносится на суд,то встанет ваш представитель,Тот,Кто взял ваше осуждения на Себя.Он сам встанет и скажет:-"Отец,это Мое детя,их вина и осуждение пало на Меня,они получили это по вере,они разрешили Мне принести им Мою жизнь к ним,они благодарны Мне за это."
Когда вы невиновны,суд для вас,это хорошо.
Мы,не должны жить со страхом в ожидании суда.
Самое лучшее утверждение о следственом суде,это в Евангелии от Иоанна в главе 3.

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. (Иоанна 3:18).

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели
свет, потому что дела их были злы;
(Иоанна 3:19).

Христос,есть истиный свет,который осветил всех и пришел в мир.Таким образом,не только избраным,а всем людям был дан этот свет,Иисус Христос был этот свет.

Следственный суд,-это Божественное действие.

Свет судит темноту.
Мы,судимы,потому,как мы отвечаем на Свет.
Что,такое суд?

Ответ в Иоанна 3:19-но люди более возлюбили тьму, нежели
свет.
Бог приносит свет нам,и если мы отвергаем свет,Бог отнимает свет.
С чем же мы тогда остаемся?
С темнотой.
Какое в этом случае наше отношение к темноте?
Мы любим темноту.
В этом и состоит суд.

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце; (Римлянам 1:21).

Когда свет приходит к нам и мы не реагируем на это,свет будет отнят от нас и мы останемся с темными мыслями,это самое плохое,что может случиться с человеческим существом,это и есть суд,это и есть правосудие Господа.

А, поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. (Иоанна 3:21).
Вся суть следственного суда проверить человеческие жизни и показать ,что
вся,доброта в людях пришла от Бога,что бы засвидетельствовать в жизни всех людей.

Мы имеем через смерть Иисуса оправдание,у нас есть применение,у нас есть ясное проявление любви Божей,мы были выкуплены назад,у нас есть дверь в освещение,жизнь Христа может быть доступна для нас,сейчас
через Его искупительную смерть,потому что наша вина была убрана от нас и возложена на плечи Иисуса.

А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, (Евреям 2:14).

и избавить тех, которые от страха смерти через всю жизнь были подвержены рабству. (Евреям 2:15).

Этот стих показал,что наш враг безсилен.

Мы не призваны,что бы воевать с дьяволом.
Некоторые,думают,что это их служение.
Они потерпят поражение в сражении с сатаной.
Только Одна Личность в человеческой плоти,победил в сражении с сатаной.
Нам не нужно играться с сатаной,нам не нужно вести переговоры с ним,нам не нужны никакие причины говорить с ним.Он должен быть сослан в его место.
Если сатана напоминает вам ваше прошлое,напомните ему его будущее.

В одной семье,21 летний сын стал служителем сатаны.Он сделал алтарь сатане в его комнате и он закрывается в комнате и нам не разрешает заходить туда.Пастор сказал если сатана забрал вашего сына возмите его братно.Он безсилен,но все еще может громко пошуметь,дьявол заставляет вас думать,что он победил битву,но он не победил.
Вечером,родители и пастор взламали комнату сына, вынесли алтарь,книги и все культовые вещи и все это сожгли во дворе.Мы всегда должны сжигать,все что связано с сатаной.
Затем они помазали двери и окна маслом- символом Святого Духа.Пастор сказал,что вы сейчас живете в самом безопасном  доме в этом районе.Когда их сын пришел,он открыл дверь,шагнул в дом и не мог двигаться вперед,перед ним как бы возникла невидимая стена.Это был ангел.Он начал кричать на всю улицу:-"Что вы сделали с этим домом,я немогу войти в него."Через месяц их сын принял крищение.
Когда,мы видим такие истории,мы должны задуматься-почему мы играем в игры с сатаной?
Сатана уже побежденый,так как сила и власть возложены на народ Божий,а не на пораженного врага.

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. (К Евреям 10:14)

Освещение и совершенство,это не одно и тоже понятие.
Совершенство,как Павел подчеркнул здесь,относится к нам основываясь на Иисусе Христе.Одним приношением,которое является-смертью Христа.Одним приношением мы совершены на всегда.Совершенство это Божественный признак,если ваш взгляд направлен на Иисуса,вы никогда не посчитаете себя совершенным.
Почему нет?
Потому что сравнивая себя со Христом,мы будем видеть на сколько нам не хватает Его славы.
Спасение всегда имеет два элемента:

1.-Завершеный факт связаный со смертью Иисуса.

2.-Продолжительный процесс,в размерах жизни, действия Святого Духа,когда Он приносит жизнь Иисуса в нас.

Держите свой взор на Иисусе.

Мы видем,вокруг множество неразумных людей,которые стараются доказать свою безгрешность

В церковь пришел человек и обьявил,что он единственый человек в церкви,кто три месяца не грешил.
Какая великая трагедия,что сказал этот человек,потому что согласно писанию,кто скажет,что у него нет греха тот лжец. 
Какое несчастье,что этот человек сосредоточен на том,как хороши у него дела,как хорошо он выглядит пред Богом.
Он убрал свой взгляд,с Иисуса,как хорошо Иисус Христос сделал.

Если вы сосредочены на смерти Иисуса,то вы совершены на всегда.
Мы будем расти в Его подобие и в вечности.

0

7

Первый шаг победы над грехом,который должен быть зацементирован в ваших мыслях,это приходить ко Христу ежедневно и утверждаться в преимуществах Его искупительной смерти. Это единственная,самая важная привычка,которая должна сформироваться в жизни христианина,это движет вас к вере каждый день.
Среди всех прекрасных преимуществ в  Его искупительной смерти,есть то что Бог снял с вас  вину ,Он снял осуждение,Он снял суд,Он снял вторую смерть. Все это было снято с вас,как грешников и возложенно на Иисуса.

Если вы приходите ко Христу каждый день,и видите вновь,насколько  Бог благородно относится к вам,в жертве Своего Сына,вы должны быть в положении вознесения вашего сердца,и разрешения благодарности исходящих из ваших губ.
В этот момент,это шаг второй становится реальностью вашей жизни,Святой Дух принесет живущего Христа в вас,вы будете иметь разум Иисуса.
Смерть предшествует жизни -духовной сущности.
Это мы получаем это как Дар от Бога.
Спокойствие духа , доверия Богу и сознательное присутствие Иисуса Христа каждый день, очень прекрасно , мы подчиняем себя на служение.
Мы не должны себя заставлять идти на служение.
Секрет успеха в служении, это иметь Христа в себе. И если Он, в вас каждый день, то вы сразу же видете служение везде, там где вы и не замечали раньше. Потому, что Иисус читает человеческие сердца. Иисус знает к кому подойти  и когда, что бы ободрить человека доброй вестью. Но мы должны помнить, что при служении, это были не мы, это  Был Христос в нас. Мы должны учиться отдавать все 100% Богу, потому что ничего в нас нет, что может привести грешника ко Христу. Мы слишком игоистичные по природе для этого, это Христос в нас, Который заботится о людях.
Если вы приходите ко Иисусу Христу каждый день, то Божий ответ в том, что Он принесет Духа Святого в вас.Другими словами Он принесет Живущего Христа в вас.Вы будете иметь приимущество облечься в разум Христов.
Послание к Римлянам 12 стих 2.
и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы (для того,чтобы) вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.
Тут два утверждения соединенными они соеденены любимым союзом Павла-  "Для того чтобы"(греческий).
Мы не во святой плоти,мы верим,что Дух Святой имеет прямую связь с разумом.
Так,Бог сделал индивидуальную связь с нашим разумом.Бог наделяет разумом Иисуса Христа.
Это великое чудо,что Божество становиться одним с греховным человечеством.
Подумайте, что здесь подразумевается?
Божья Личность приходит на землю,Он всегда соединяется с человечеством.
Когда Иисус пришел на землю, Он взял человеческую плоть.
Когда, Дух Святой пришел на землю, Он говорит через человечество,Он входит в разных грешных людей.
Бог специализируется на обетании в греховной плоти.
Бог разберается с проблемами греха, а так же Он разбирается с грехами нашей жизни,в этом есть разница.
Если вы не дадите Богу решить проблему греха,так что бы Он уже не смотрит на вас,как будто вы под грехом,а видит вас под благодатью.
Если вы под благодатью,вы можете сделать ошибку,без потерии состояния благодати.
Только тот человек, кто под благодатью приходит в раскаянии ко своему Отцу, когда они согрешили, это и есть значение благодати.
Если вы под благолдатью вы свободны покаяться,когда вы сделали ошибку,это и есть значение благодати.Бог так же научит вас,как не продолжать падать в этом,это говорит о том насколько Он милостив.Вот, что значит быть под благодатью.Бог уже обьявил вас совершеными и праведными в Его глазах.
Так, что если вы дадите Богу разобраться с проблемой греха,тем,что от вас заберется вина за грех, осуждение, которое пришло на вас,суд под, которым вы находитесь и вторую смерть.Если вы позволите снять с вас все, что грех сделал с вами и поставить  вас под благодатью.Это значит, что Бог разбил сильную власть, которую грех держал над вами. Вы свободны, чтобы утверждать в себе Римлянам глава 6 стих 11, каждый день.ЭЭто опыт живой веры.

  Так и вы почитайте -представте -поверте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 6:11)

Если вы утверждаете, это каждый день, вы будете почитать себя какими?
Мертвыми для греха, несмотря на то, как вы это чувствуюте. И вы также будете почитать себя какими?
Живыми для Бога, не потому, что вы чуствуюте немного праведнее сегодня, но потому что Иисус Христос умер и востал опять.Потому, что мы знаем теперь,если это произошло с Иисусом, Бог это засчитал и вам.
Нам нужно за это браться каждый день.Недостаточно даже ходить в церковь и слушать это.Нам нужно действовать этому, если хотите иметь все приемущества смерти Иисуса, которые
Бог хочет принести в вашу жизнь,особено приемущество святой жизни самого Иисуса Христа.Бог хочет иметь Свой святой народ и у Него будет святой народ.
Так, что если вы позволите Богу решить проблему греха, Он разберется с грехами вашей жизни.
И как Он это будет делать?
Он будет прибывать в вас, через Его Духа.
Он будет давать вам ежедневно разум Христов.
Разум Иисуса не такой, как наш разум.
Иисус любит то, что невозможно любить.
Он прощает непростительное.
Он настолько щедр, что мы струдом переносим это.
У Него нет ни одной игоистичной кости в Его теле.
Он никогда не проводит и минуты беспокоясь о себе.
Вся Его жизнь доступна нам.
Он стал калитым вином и преломленым хлебом в служении Божьем.
Это все, что мы будем делать,если разум Христов будет в нас.
Мы будем счастливыми и довольными,мы не будем растраиваться нашими обстаятельствами,мы вообще то будем довольными нашими обстоятельствами.
Мы будем цвести, там где Бог посадил нас.
В место, того чтобы планировать поменять обстоятельства, так чтобы дела могли наладиться,вы будете находиться в полном спокойствии и просто цвести, где либо, где Бог посадил вас.
Это и есть значение благодати.
Римлянам 12-2,слово преобразуйтесь,на греческом тоже самое как метаморфоз.
Метаморфоза, это когда гусиница выходит из куколки, как прекрасная бабочка.Это метоморфоза.
Павел говорит здесь метомарфозтесь-не просто быть покрасивее быть снаружи, не прсто поменять свой вид,а это полная метаморфоза.Вы больше не личинка,вы полностью прекрасная бабочка.Будьте метаморфос перед становлением ума вашего, "ключ" здесь.

И не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь -метаморфозтесь обновлением ума вашего,

чтобы или (для того что бы)

вам познавать  (испытывать)-, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Чтобы вам испытывать,другие переводы говорят узнавать,что одно и тоже.
Испытать или узнать  угодную и совершенную волю Божью,Алилуя.
Некоторые христьяне читают гороскопы, чтобы узнать волю Божью.
Нам не нужны какие либо предсказатели, чтобы сообщить мне о воли Бога.
Если вы во Христе, каждый день,мы не беспокоемся за свое будущее,наше дело быть в Нем каждый день.
Он-
в нашем прошлом.
Он-
в нашем настоящем.
Он-
в нашем будующем.
Он все держит под контролем.
Мы наконец можем познать, что все,что происходит в нашей жизни, если мы во Христе, это все соответствует воли Божьей.Если это болезнено, значит Он хочет, чтобы мы в чем то выросли в жизни. И мы это принимаем это в место того, чтобы опять бить по "колючкам".Настолько счастливой становиться "дорога жизни".

Вопрос: -  Где мы будем искать и находить волю Бога?

Когда Иисус Христос живет в нас,мы узнаем, что Бог Праведен и Справедлив и волю Бога мы будем искать в наших умах.
 
Не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь
обновлением ума вашего,
чтобы вам познавать, что есть воля Божия.
Если мы не будем противиться,то Иисус настолько сольется с нашими помыслами и целями.Настолько Он приведет аше сердце и ум в согласие со Своей волей,что повенуясь Ему, мы будем исполять ничто иное, как свои желание.
Иисус очень близко сольется с нашими мыслями и нашими стремлениями, так что вы будете следовать вашеми побуждениями и нести Его волю.
Когда вы облекаетесь в разум Иисуса,
мы получаем Его мысли,
мы получаем Его чувства,
мы получаем Его побуждение.

Когда мы облекаемся в разум Иисуса,
мы облекаемся в мысли Иисуса,
мы облекаемся в чуства Иисуса,
мы облекаемся в побуждение Иисуса.
Тут нужно сказать, что Иисус не мыслит,не чувствует и не поступает как мы.
Бог нам говорит,ваши пути не Мои пути,облекитесь в Мой разум и Мои пути могут стать вашеми путями.
Это обещание Бога.
1Иоан.4:15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
Когда по нашей вере Дух Святой приносит разум Христов в нас,мы получаем мысли Иисуса,мы получаем чувства Иисуса,мы получаем побуждение Иисуса.
Все это мы получаем исключительно по вере.
Мы должны дать разрешение Богу принести опять сегодня, разум Иисуса и желать думать Его мыслями и тогда новое измерение открывается в нашей жизни, мы увидем происходящее в нашей жизни с ясностью мы испытаем чувства, которых раньше не было.Но,мы должны не забывать,что это все не от нас и отдавать всю славу Богу.
Когда мы облекаемся в разум Иисуса,служение смотрится совершенно под другим углом.
Он настолько сольется с нашими помыслами и целями, что даже думая нашими мыслями на самом деле мы думаем Его мыслями.
Получение разума Иисуса Христа осуществляется приходом ко Христу ежедневно и Святой Дух прабывает в вас.
Потому что Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению.
(К Филиппийцам 2:13)
Не чудо ли это?
Секрет победы над грехами, в нашей жизни, это иметь разум Иисуса в нас.
Секрет наличия разума Иисуса в нас,это приходить ко Христу каждый день.
Всегда когда мы ищим разум Иисуса,Бог поворачивает ситуацию в Его славу, каждый раз.
Когда мы беремся за это сами или забываем отдать заслугу  Богу испытываем крах каждый раз и теряем самые яркие возможности свидетельствовать.

0

8

Христос творил все Своим словом.
«Он повелел, и сотворились» Пс. 148:5
Суббота - печать совершенного творения.
Искупление- это новое совершенное творение, поскольку Христос провозглашает слово праведности(«слово истины, благовествование вашего спасения» Еф. 1:13«слово примирения.» 2 Кор. 5:19 «слову благодати» Деян. 20:32), которое творит.

0

9

Какова ваша вера сегодня?

Мы не спасены через борьбу,мы спасены верой,искупительной смертью Иисуса.
Наша смерть для греха произошла в Его смерти.
Мы не умираем для греха борясь против греха,стараясь быть лучше.
Мы умерли для греха приходя ко Христу каждый день нашей жизни,это шаг веры.
Слава Богу! Господь благ!
Три шага к победе:
Первый шаг,-это приходить ко Христу ежедневно.
И когда вы приходите ко Христу и утверждаетесь в достоинствах искупительной смерти Иисуса Христа,Бог снимает с вас вину, осуждение, суд, вторую смерть.
Все это  вызовит в вашем сердце благодарность к Богу и чуство свободы.
Не свободы пойти куда то и делать, все что хотите, это не свобода,это поместит вас в рабство греха опять.
Но,свобода,-это делать то , что воздаст честь и славу Богу в ваших жизнях.Потому что Закон Бога,в место того, чтобы быть написаных на каменных скрижалях, будет написан сейчас в наших сердцах.
Мы начнем,выполнять закон Бога естейственно,делать то,что написано в законе Божьем.Мы не будем смотреть на Закон Бога, как на список и решать, что делать, а что не делать.Выполнение Закона Бога,будет как естейственным направлением жизни для нас.Потому что всегда, когда вы принимаете Божье приношение,Он отвечает тем, что Он приносит Духа Святого в вас, что на самом деле есть приношение живущего Иисуса Христа,Он приносит Его разум в ваш разум.Это чудо!
Это чудо, в котором Божество соединяется с человечеством.
Это и есть Божье средство для разрушения силы греха в наших жизнях.Чтобы не тратить всю нашу жизнь,на борьбу с грехом, говоря хорошо теперь мне надо сосредоточиться теперь на этом грехе,смогу ли я и этот грех победить.
Это очень положительное направление вытеснять грехи из  нашей жизни, охватывая праведность.Потому что при святости, приходящей к нам, нечестие вытесняется.

Это Иисус в вас,Которого не привлекает грех.

Это не мы становимся немного святея,с рук Божих каждый день.Мы должны оставить самопоражающую молитву-Бог сделай меня сильнее,чтобы я оставил грех.
Мы должны прийти к позитивной вере,облекаясь разумом Иисуса каждый день.

Второй шаг-Когда Иисус в нас,Его любовь выходит вперед,тогда в место горичи,прощение вытекает,когда мы временами,хотим хоть немного отомстить,то великодушие вытекает из нас.
Разум Иисуса в нас разрешит поделиться с людми на сколько милосердное сердце Божье, при этом мы испытаем Божье великодушие на уровне, которое мы не испытывали в нашей жизни.Божья радость будет исполняться в нас.
Мы испытаем полноту Его радости и не вероятное потрясение Его великодушее, протекающее через нас.
Мы испытаем переполняющее чувство чистоты, приходящую в нашу запачканую сущьность.Мы будем думать святыми мыслями, которые поднимают, а не опускают нас вниз.
Мы будем возвышаться разумом Бога каждый день.
Согласно пятой главы Римлянам (5-9,10).
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. (Римлянам 5:9).
Очень много путаниц насчет значения спасения, многие думают,что это жить вечно,вечно,вечно.Другие думают,что это попасть на Небо или пройти через небесные врата.У Павла совсем другие мысли- "Мы спасены,от гнева Им- жизнью Христа в нас.Он направляет нас не к приемуществам Его смерти, но к удивительным приемуществам Его жизни.Мы искуплены от греха смертью Иисуса, а подготовка нас к жизни на Небесах будет происходить в жизни Иисуса приходящая в нас.

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. (Римлянам 1:18).

Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. (Римлянам 5:9).

Сравните эти стихи и ответте на вопросы:

"Что значит быть спасенными от гнева"?

"Когда Бог спасает вас от гнева, что Он предлогает вам"?
И ответ можно найти здесь, сравнивая эти два стиха.
Согласно Римлянам 1-18, если мы были спасены от гнева,то Он дает нам Себя, то есть благочестие, праведность и истину.
Спасение,это:
-родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, --ибо Он спасет людей Своих от грехов их--. (Матфея 1:21).
Сасение имеет значение,- спасения от ваших грехов, а не  приходом на Небо.Если вы спасены от ваших грехов, вы уже в Небесных обителях в Иисусе Христе.
Искупление заключает в себе завершенное действие на кресте смертью Иисуса Христа,а спасение, это есть продолжительный процесс, где ежедневно жизнь Иисуса приходит в нас.Мы получаем святость и праведность Иисуса Христа каждый день,мы растем в Нем.Мы все желаем, чтобы наш святой характер сформировался сразу.
Но мы этого не можем.К сожелению,что это не может иногда обходиться без боли, испытаний, которые приходят к нам по благодати Божьей, чтобы мы могли из-за этого стать такими как Христос.
Поэтому, Иаков говорит считайте испытания ваши за радость, он не говорит, чувствуйте радость, он говорит считайте за радость, это есть действующая вера, когда вы проходите через испытания, потому что вы знаете, что ваша вера была испытана, через это вы станете совершенными во всей полноте, без всякого недостатка.
Один человек рассказал, какая несчастная жизнь у него, как все разрушилось на кусочки и он был просто опечален,депресивным и жалким.Но,согласно писанию он блажен. Иисус,Сам так учил не так ли? Блажены вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправильно злословить за Меня. Вы блажены,посмотрите в верх и восхвалите Бога.Бог дает нам возможность стать такими как Христос. А вы все, что делаете это только говорите об этом. Как это трудно? Считайте это за радость, поверьте в это. Это не испытания через которые мы проходим, а это наше отношения к ним, по которым видно растем ли мы или нет -стоим на том же этапе.
Как у вас вера сегодня?

Спасение это продолжительный процесс, победы над грехом  в вашей жизни и в процессе вы становитесь похожи на Иисуса Христа, имея Его святость и Его праведность, вы спасены от Его гнева.Это для нас очень просто в понимании и это наполняет великой радостью наши сердца.Спасибо Богу. Аминь.
Это невероятная мысль, мы думаем, чтобы спастись от гнева, значит избавиться от огня,а это избавление от нечестия.Мы не должны проводить всю свою жизнь в нечестивом состоянии, Бог предлогает спасти нас от этого и Он делает это самым выдающимся путем, принося в нас живущего Христа,Который уже совершил все в человеческой плоти. Бог приносит Христа в наши разумы через Духа Святого, и удивительно мы начинаем думать мыслями Иисуса. Вот это да!!!
Мы начинаем испытывать чувства Иисуса, мы начинаем действовать побуждениями Иисуса.И того не замечая, мы становимся как Христос.
Совершеный акт на кресте-освобождения от силы греха,и продолжительный процесс нашего духовного роста.
Значение вечной жизни:-

Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. (1 Иоанна 5:11).

Вечная жизнь, это не какое то вознаграждение, отдельно от Иисуса.Понимаете ли это?
Вечная жизнь, это не какое либо вознаграждение, которое мы получаем отдельно от Иисуса, но здесь говорится вечная жизнь в Его Сыне и жизнь Иисуса вечна,потому что Христос жил Святой Жизнью.
Мы знаем, что все что связано с грехом самоуничтожающее.Мы бы уже давно уничтожили себя, если бы Бог не вмешался на земле,но жизнь Иисуса была основана на совешенной, безусловной, безкорыстной любви. И любовь долготерпит, вот почему Царство Божье долготерпит, потому что Оно основано на Любви.

Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. (1 Иоанна 5:12).

ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - (1 Иоанна 1:2).
Иисус здесь назван -"Сия вечная жизнь"

0

10

Давайте посмотрим на на видения.

Прславление Иисуса Христа тут присутствует.

http://www.hristiana.zp.ua/index.php?page=books

0

11

Часто встречаю такие расхождения-одни конкретно сосредотачиваются на Вине делая причастия,а другие делают причастие соком Виноградным.

как правильнно?

0

12

Мы- адвентисты собераемся на скайпе, для свободного общения, по средам в 19-00 по Москве.

Приглашаем на скайп

lugansk1888

0

13

Ничего мы не можем сделать,что бы заработать,добыть,заслужить или купить благодать Божью.Поэтому благодать нам предложена нам безусловно бесплатно,потому что Бог знает,что мы ничего не можем,что бы заслужить ее.Добрая весть в том,что мы не получаем благодать,потому что сделали,что то хорошее.
Мы очень благодарны Богу,что благодать,которая дана нам бесплатна.Бог дает бесплатно новую жизнь.

0

14

Книга послания к Галатам, является Вестью Третьего ангела,в своей сути.Мы будем видеть признаки этого, когда будем идти текст за текстом.
И Павел ищет возможности разделить и обнаружить разницу между ложным Евангелием и Истиным Евангелием.Он желает четко показать откровение Иисуса Христа, как об этом говорится во вступлении книги Откровения, от вавилона и его вести, которую он называет другим евангелием и которое вовсе не является Евангелием
Мы убедимся в дальнейшем, что вести первого и второго ангела присутствует в послании к Галатам.
Апостол Павел представляется, как  апостол, не от человеков, не через человеков, но от Иисуса Христа, и Бога Отца, Который воскресил его из мертвых.Удостоверения служителей в церкви выдается решением сьезда пастаров.Но Павел говорил, что он не держится ни за какие удостоверения выданые ему людми. Бог Сам дал ему Свое Божественное удостоверение.Бог открыл Свое Евангелие, посредством Своего прямого откровения.

(Иоан.3:34) ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает
Бог Духа.

Апостол,-это вестник или тот кого послал Бог и тот кого Бог послал изрекает Слова Божьи.Изречения Павла являются Заповедями Божьими. Мы замечаем, здесь в первом стихе, что Бог проводит различие между Иисусом Христом и Богом Отцом, Он различает Их друг от друга и это интересно,потому что Иисус Христос сказал,что Я и Отец Одно.
Итак мы имеем Две отдельные Личности и эти Две отдельные Личности являются Одним Целым.Божество включает в Себя Три Личности, но они представляют и Себя Одно Целое. Разве это не радость, что Божество является Единым, и это Единство образовано Тремя Отдельными Личностями, подобно тому единству, которое есть в брачном союзе и семье.Бог Един и Он всегда был Единым.Затем мы поставлены перед тем фактом, что Бог Отец воскресил Иисуса из мертвых.И это воскресение является Божественным принятием Его жертвы, Его распятия, принятием того,что Иисус Христос совершил для каждого человека.
Во втором тексте Павел приветствует братьев и церкви в Галатии и сразу же после этого приветствия, он заявляет в третьем стихе о своем Евангелии:" Благодать вам и мир от Бога Отца и от нашего Господа Иисуса Христа, этот текст содержит полное Евангелие.Бог послал благодать и мир.Благодать приносит праведность и спасение всем людям.
Вспомним, что Иисус сказал женщине, Он сказал в Луки 7\48, прощаются тебе грехи твои, это называется оправданием верой. Христос сказал ты не виновна, твои грехи прощены.И затем Христос сказал иди в мире.
И так Иисус Христос дал женщине благодать и мир.И мир это конечно же примирение сердца с Богом.Бог дает мир человекам, что бы враждующее сердце могло примирится с Ним.Истиное оправдание верой -это снятие грехов и мир с Богом, это примирение сердца с Богом. Это было дано каждому.Благодать и мир были даны каждому.

Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. (К Ефесянам 4:7)

Благодать и мир приходят от Христа и Христос был дан каждому человеку.Христос отдал Себя каждому из нас.
И сам факт, что мы живем, является доказательством того, что Христос дан каждому человеку.
Что же это за мера дара Христова, -это весь Христос.Во Христе мы имеем полноту Божества, мы имеем всего Христа.
Мы любим своих детей всех, сколько бы их небыло,каждому из их мы выделяем сто процентов своей любви. И подобно этому, когда Бог дает нам Дар Христов и мера этого Дара Христова является весь Христос, то есть Бог любит каждого из своих детей на все сто процентов, полной мерой.И Христос дал благодать каждому из нас, потому что Он вкусил смерть за каждого из нас, Христос буквально отправился в ад за каждого человека, чтобы каждый человек мог принять этот невыразимый Дар.
Если нам дадут чек на тысячу доларов и мы не обналичим его, не поменяете его на наличные, то мы потеряем тысячу доларов.И Библия учит точно также.
Христос был дан каждому человеку и если мы не обналичем это.
Что мы потеряем?
Тогда мы потеряем этот Дар, мы потеряем вечную жизнь, мы потеряем спасение.
Об этом Даре сказано в четвертой стихе первой главы.

   Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

О Христе сказано, что Он отдал Себя за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века.
Имеет ли значение наше представление, о том что Христос совершил на кресте?
Конечно же,да!
Когда Господь в своей великой милости, послал самую драгоценную Весть своему народу, думали ли вы о том,  что представляет собой эта Весть.
В эти последнии дни земной истории, эта Весть признает и прославляет Иисуса Христа и Его жертву.В этом заключаеся самая драгоценная Весть.Эта Весть привозносит Иисуса Христа, как спасителя мира.

А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (От Иоанна 4:42)

Предлогает ли Бог, нам  спасение, или все таки каждый человек находится в вечном неоплатном долгу перед Ним, даже хотя бы за то, что он сделает следующий вдох. Как можно обьяснить им, что Бог посылает дождь и солнце на грешных и праведных, как не тем, что Христос уже совершил что то для них и дал им Этот Дар.
Поэтому, мы восклицаем: - Как удивительна и изумительна Божья благодать!
Христос буквально отдал Себя за нас. Другими словами Христос отправился в ад, за каждого из нас лично и умер. И сушествовала реальная угроза, того что Он не воскреснет.И так Христос излил душу Свою до смерти, как написано в Исая 53:12

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. (Исаия 53:12)

У Иисуса не оставалось больше ничего, когда Он отдал Себя.
Он отдал Себя на крест, Он опусташил Себя до последней капли, опустошил Себя полностью.
Если вы желаете знать, что такое благодать, посмотрите на двадцать первый текст второй главы послания Галатам.

Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос
напрасно умер.

Вы желаете узнать, что такое благодать, текст третьей главы говорит об этом.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? (К Галатам 3:1)

И, так Благодать Божья и есть распятый Христос!
И эта мера Христова, которая была дана каждому человеку.
Почему Христос это сделал?
Следующий текст говорит нам об этом в послании к Галатам 1:4, чтобы избавить нас от настоящег лукавого мира. Но, мы все еще здесь, мы живем в настоящем, этом злом мире. Телевидение, реклама и весь мусор мира вокруг нас, поэтому здесь не имеется в виду, что Христос желает нас забрать от этого мира, покрайней мере не сегодня, но речь идет о том , что Он желает освободить нас от зла, который в этом мире и это будет исполнением Господней малитвы, которую Он дал нам как пример и сказал:- Избавь нас от лукавого.

  Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

Но, идея которая содержится во второй части стиха к Галатам 1:4, выражается словами: - согласно воли и Бога и Отца нашего и идея содержащая  здесь, говорит нам о том, что Бог является нашим Отцом, и об этом учил на Иисус.
Нам очень важно понять,кем является Бог для нас.Иисус Христос открыл нам Бога, как нашего Отца. И Егангелие послано нам, для того чтобы исцилить нас, чтобы мы могли молиться Богу словами: -"Отец наш". Даже в самые трудные моменты, мы должны верить, что Бог является нашим Отцом.
Павел говорит также в послании к Римлянам, о доказательстве того, что мы являемся детьми Божими и это не связано с тем, что мы чувствуем.
Это не связано так же с тем, сколько людей вы крестили или сколько лет вы проходили в церковь или сколько вы пожертвовали в церкви.
Доказательством того, что вы являетесь детем Божьем, является тот факт, что глубоко в вашем сердце возникает побуждение воскликнуть к Богу: - "Авва Отче".
Авва обозначает по Арамейски, Папа, Папочка. Это слово Авва является выражением очень глубокой и тесной привязаности.
Если глубоко в вашей душе, вы можете сказать Богу, Папа и обратится к Богу не словами: - " О Великий, Всемогущий, Недоступный и так далее". Но словами: -  "Отец мой, Папа мой, Папочка мой", это является доказательством того , что вы являетесь детем Бога. Вы можете воскликнуть: - Алилуя!, если вы таким образом называете Бога, это является доказательством. В пятом стихе содержится Весть первого ангела и в чем заключается весть первого ангела имеющего Вечное Евангелие, - " Воздайте Ему Славу"!

  Ему слава во веки веков. Аминь. (К Галатам 1:5)

Но, что мы имеем здесь в послании к Галатам, Которому Слава во во веки веков?
И, так в книге Галатам, мы встречаем Весть первого ангела. И эта Весть содержится в предесловии к письму Павла. Весть первого ангела заявляет о Вечном Евангелии, как написано в Откровении 14:7

  и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7)

И мы видим, здесь, что в послание Галатам, апостол Павел, говорит о Славе Божией, открывая Евангелие.
Поэтому дорогие друзья, книга послания к Галатам написана для адвентистов седьмого дня, которые провозглашают Трехангельскую Весть. Затем апостол говорит о чем то в главе шестом, он говорит о различии между двумя Евангелиями.Есть только два Евангелия в мире.Он говорит: - Я, удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой, переходите к другому евангелию. Есть только два Евангелия,- Истиное и поддельное.Евангелие которое приходит от Откровения Иисуса Христа и евангелие от сатаны.Но, сатанинское евангелие, оно преобретает разные формы, оно появляется в разных форматах. И у адвентистов седьмого дня, по меньшей мере есть пять евангелей, и поэтому све это так запутано, потому что  пять евангелей есть, по меньшей мере. Мы имеем евангелие исторического адвентизма, которое заключается в словах: - "Будь послушан и живи, ослушайся и умри". Выражение вера плюс дела, является дивизом евангелия исторического адвентизма, которая отвергал и отвергает самую драгоценную Весть посланую Богом своему народу. Есть еще так сказать "социальное евангелие", которое говорит, что нет ничего плохого, что адвентиская церковь вовлечена в служение обществу. Как говорят прогресивные адвентисты: - "давайте забудем обо всех этих сорах о доктринах праведности по вере и просто будем служить человечеству, давайте оправимся вмесе в миссионерские путишествия и они обьединят нас и станут достоиной целью нашей жизни. И таким образом крест Христов принижается в своей ценности.
Есть также "евангелическое евангелие". Евангелический адвентизм говорит о том, что оправдание является просто юридической деклорацией и Бог прощает вам ваши грехи если вы верите. Но спасение, это такое предложение от Бога, и оно заработает только тогда, когда вы верой его запустите. И таким образом сейчас вера уже становится делом. Об этом говорит "евангелический адвентизм" или арменианский адвентизм.
Есть еще четвертое евенгелие, это пятидесятническое евангелие, которое заключается в том, что, когда Дух Святой сходит, то это возбуждает необыкновенный энтузиазм, и это евангелие не находит в себе истины. Вот эти четыре евангелия мы находим в адвентизме и мы можем утверждать, что они от дьявола и это предельно ясно, потому что все эти евангелия отвергают Закон.
       Единственное Истиное Евангелие, говорит о спасении, только верой, о спасении только благодатью и это Евангелие говорит о примеренном сердце в котором возникает вера и этот опыт называется искуплением, это опыт примерения враждующего сердца с Богом. И это Евангелие находится в обсалютной гармонии с Законом  десяти заповедей, потому что вера действует любовью, которая в свою очередь является исполнением всех Заповедей Божьих.
Существует только одно Истиное Евангелие и мы можем его легко определить, потому что оно всегда находится в гармонии с Законом Божьим.
Если наша вера мотивирована нашими интересами, то евангелие которым мы движим отвергает Закон, Божья Любовь Агапэ в таком случае отсутствует.
Галаты были тпичными адвентистами и поэтому, эта книга для адвентистов, они были уведены от Бога к евангелию и к силе, которая  обещала им спасение, но не Божьей Силой и апостол Павел говорит о ложном евангелие, и фактически это является Вестью второго ангела, - пал, пал вавилон. Ложное евангелие, это евангелие вавилона, все ложные евангелия приходят от сатаны, он является их учередителем и эта тема является темой послания к Галатам.
И, так апостол говорит в шестом стихе:

  Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, (К Галатам 1:6)

Другое евангелие по своей сути не является Евангелием, и оно заключается в том, что человеку позволенно прилипиться к своим любимым грехам и иметь  в Царстве Божьем специальное отведенное место, для таких людей. Другими словами оправдание и праведность, которую Христос нас, она только покрывает, то что находится под ней. А, то что находится под ней все еще в грязном состоянии. Но Истиное Евангелие, говорит, о том что нам предлогается отдать все лахмотья наших предсталений и наших ложных евангелей и что эти грязные лахмотья наших ложных евангелей и представлений могут производить только такие же грязные лахмотья, которыми мы можем гордиться и о которых мы можем говорить,- я богат, разбогател и не в чем не имею нужды. Но, Истиное Евангелие говорит не только о юридическом, но и о практическом изменении праведности, которая отражается в соблюдении всех Заповедей.

0

15

Книга послания к Галатам, является Вестью Третьего ангела,в своей сути.Мы будем видеть признаки этого, когда будем идти текст за текстом.
И Павел ищет возможности разделить и обнаружить разницу между ложным Евангелием и Истиным Евангелием.Он желает четко показать откровение Иисуса Христа, как об этом говорится во вступлении книги Откровения, от вавилона и его вести, которую он называет другим евангелием и которое вовсе не является Евангелием
Мы убедимся в дальнейшем, что вести первого и второго ангела присутствует в послании к Галатам.
Апостол Павел представляется, как  апостол, не от человеков, не через человеков, но от Иисуса Христа, и Бога Отца, Который воскресил его из мертвых.Удостоверения служителей в церкви выдается решением сьезда пастаров.Но Павел говорил, что он не держится ни за какие удостоверения выданые ему людми. Бог Сам дал ему Свое Божественное удостоверение.Бог открыл Свое Евангелие, посредством Своего прямого откровения.

(Иоан.3:34) ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает
Бог Духа.

Апостол,-это вестник или тот кого послал Бог и тот кого Бог послал изрекает Слова Божьи.Изречения Павла являются Заповедями Божьими. Мы замечаем, здесь в первом стихе, что Бог проводит различие между Иисусом Христом и Богом Отцом, Он различает Их друг от друга и это интересно,потому что Иисус Христос сказал,что Я и Отец Одно.
Итак мы имеем Две отдельные Личности и эти Две отдельные Личности являются Одним Целым.Божество включает в Себя Три Личности, но они представляют и Себя Одно Целое. Разве это не радость, что Божество является Единым, и это Единство образовано Тремя Отдельными Личностями, подобно тому единству, которое есть в брачном союзе и семье.Бог Един и Он всегда был Единым.Затем мы поставлены перед тем фактом, что Бог Отец воскресил Иисуса из мертвых.И это воскресение является Божественным принятием Его жертвы, Его распятия, принятием того,что Иисус Христос совершил для каждого человека.
Во втором тексте Павел приветствует братьев и церкви в Галатии и сразу же после этого приветствия, он заявляет в третьем стихе о своем Евангелии:" Благодать вам и мир от Бога Отца и от нашего Господа Иисуса Христа, этот текст содержит полное Евангелие.Бог послал благодать и мир.Благодать приносит праведность и спасение всем людям.
Вспомним, что Иисус сказал женщине, Он сказал в Луки 7\48, прощаются тебе грехи твои, это называется оправданием верой. Христос сказал ты не виновна, твои грехи прощены.И затем Христос сказал иди в мире.
И так Иисус Христос дал женщине благодать и мир.И мир это конечно же примирение сердца с Богом.Бог дает мир человекам, что бы враждующее сердце могло примирится с Ним.Истиное оправдание верой -это снятие грехов и мир с Богом, это примирение сердца с Богом. Это было дано каждому.Благодать и мир были даны каждому.

Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. (К Ефесянам 4:7)

Благодать и мир приходят от Христа и Христос был дан каждому человеку.Христос отдал Себя каждому из нас.
И сам факт, что мы живем, является доказательством того, что Христос дан каждому человеку.
Что же это за мера дара Христова, -это весь Христос.Во Христе мы имеем полноту Божества, мы имеем всего Христа.
Мы любим своих детей всех, сколько бы их небыло,каждому из их мы выделяем сто процентов своей любви. И подобно этому, когда Бог дает нам Дар Христов и мера этого Дара Христова является весь Христос, то есть Бог любит каждого из своих детей на все сто процентов, полной мерой.И Христос дал благодать каждому из нас, потому что Он вкусил смерть за каждого из нас, Христос буквально отправился в ад за каждого человека, чтобы каждый человек мог принять этот невыразимый Дар.
Если нам дадут чек на тысячу доларов и мы не обналичим его, не поменяете его на наличные, то мы потеряем тысячу доларов.И Библия учит точно также.
Христос был дан каждому человеку и если мы не обналичем это.
Что мы потеряем?
Тогда мы потеряем этот Дар, мы потеряем вечную жизнь, мы потеряем спасение.
Об этом Даре сказано в четвертой стихе первой главы.

   Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

О Христе сказано, что Он отдал Себя за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века.
Имеет ли значение наше представление, о том что Христос совершил на кресте?
Конечно же,да!
Когда Господь в своей великой милости, послал самую драгоценную Весть своему народу, думали ли вы о том,  что представляет собой эта Весть.
В эти последнии дни земной истории, эта Весть признает и прославляет Иисуса Христа и Его жертву.В этом заключаеся самая драгоценная Весть.Эта Весть привозносит Иисуса Христа, как спасителя мира.

А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (От Иоанна 4:42)

Предлогает ли Бог, нам  спасение, или все таки каждый человек находится в вечном неоплатном долгу перед Ним, даже хотя бы за то, что он сделает следующий вдох. Как можно обьяснить им, что Бог посылает дождь и солнце на грешных и праведных, как не тем, что Христос уже совершил что то для них и дал им Этот Дар.
Поэтому, мы восклицаем: - Как удивительна и изумительна Божья благодать!
Христос буквально отдал Себя за нас. Другими словами Христос отправился в ад, за каждого из нас лично и умер. И сушествовала реальная угроза, того что Он не воскреснет.И так Христос излил душу Свою до смерти, как написано в Исая 53:12

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. (Исаия 53:12)

У Иисуса не оставалось больше ничего, когда Он отдал Себя.
Он отдал Себя на крест, Он опусташил Себя до последней капли, опустошил Себя полностью.
Если вы желаете знать, что такое благодать, посмотрите на двадцать первый текст второй главы послания Галатам.

Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос
напрасно умер.

Вы желаете узнать, что такое благодать, текст третьей главы говорит об этом.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? (К Галатам 3:1)

И, так Благодать Божья и есть распятый Христос!
И эта мера Христова, которая была дана каждому человеку.
Почему Христос это сделал?
Следующий текст говорит нам об этом в послании к Галатам 1:4, чтобы избавить нас от настоящег лукавого мира. Но, мы все еще здесь, мы живем в настоящем, этом злом мире. Телевидение, реклама и весь мусор мира вокруг нас, поэтому здесь не имеется в виду, что Христос желает нас забрать от этого мира, покрайней мере не сегодня, но речь идет о том , что Он желает освободить нас от зла, который в этом мире и это будет исполнением Господней малитвы, которую Он дал нам как пример и сказал:- Избавь нас от лукавого.

  Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

Но, идея которая содержится во второй части стиха к Галатам 1:4, выражается словами: - согласно воли и Бога и Отца нашего и идея содержащая  здесь, говорит нам о том, что Бог является нашим Отцом, и об этом учил на Иисус.
Нам очень важно понять,кем является Бог для нас.Иисус Христос открыл нам Бога, как нашего Отца. И Егангелие послано нам, для того чтобы исцилить нас, чтобы мы могли молиться Богу словами: -"Отец наш". Даже в самые трудные моменты, мы должны верить, что Бог является нашим Отцом.
Павел говорит также в послании к Римлянам, о доказательстве того, что мы являемся детьми Божими и это не связано с тем, что мы чувствуем.
Это не связано так же с тем, сколько людей вы крестили или сколько лет вы проходили в церковь или сколько вы пожертвовали в церкви.
Доказательством того, что вы являетесь детем Божьем, является тот факт, что глубоко в вашем сердце возникает побуждение воскликнуть к Богу: - "Авва Отче".
Авва обозначает по Арамейски, Папа, Папочка. Это слово Авва является выражением очень глубокой и тесной привязаности.
Если глубоко в вашей душе, вы можете сказать Богу, Папа и обратится к Богу не словами: - " О Великий, Всемогущий, Недоступный и так далее". Но словами: -  "Отец мой, Папа мой, Папочка мой", это является доказательством того , что вы являетесь детем Бога. Вы можете воскликнуть: - Алилуя!, если вы таким образом называете Бога, это является доказательством. В пятом стихе содержится Весть первого ангела и в чем заключается весть первого ангела имеющего Вечное Евангелие, - " Воздайте Ему Славу"!

  Ему слава во веки веков. Аминь. (К Галатам 1:5)

Но, что мы имеем здесь в послании к Галатам, Которому Слава во во веки веков?
И, так в книге Галатам, мы встречаем Весть первого ангела. И эта Весть содержится в предесловии к письму Павла. Весть первого ангела заявляет о Вечном Евангелии, как написано в Откровении 14:7

  и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7)

И мы видим, здесь, что в послание Галатам, апостол Павел, говорит о Славе Божией, открывая Евангелие.
Поэтому дорогие друзья, книга послания к Галатам написана для адвентистов седьмого дня, которые провозглашают Трехангельскую Весть. Затем апостол говорит о чем то в главе шестом, он говорит о различии между двумя Евангелиями.Есть только два Евангелия в мире.Он говорит: - Я, удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой, переходите к другому евангелию. Есть только два Евангелия,- Истиное и поддельное.Евангелие которое приходит от Откровения Иисуса Христа и евангелие от сатаны.Но, сатанинское евангелие, оно преобретает разные формы, оно появляется в разных форматах. И у адвентистов седьмого дня, по меньшей мере есть пять евангелей, и поэтому све это так запутано, потому что  пять евангелей есть, по меньшей мере. Мы имеем евангелие исторического адвентизма, которое заключается в словах: - "Будь послушан и живи, ослушайся и умри". Выражение вера плюс дела, является дивизом евангелия исторического адвентизма, которая отвергал и отвергает самую драгоценную Весть посланую Богом своему народу. Есть еще так сказать "социальное евангелие", которое говорит, что нет ничего плохого, что адвентиская церковь вовлечена в служение обществу. Как говорят прогресивные адвентисты: - "давайте забудем обо всех этих сорах о доктринах праведности по вере и просто будем служить человечеству, давайте оправимся вмесе в миссионерские путишествия и они обьединят нас и станут достоиной целью нашей жизни. И таким образом крест Христов принижается в своей ценности.
Есть также "евангелическое евангелие". Евангелический адвентизм говорит о том, что оправдание является просто юридической деклорацией и Бог прощает вам ваши грехи если вы верите. Но спасение, это такое предложение от Бога, и оно заработает только тогда, когда вы верой его запустите. И таким образом сейчас вера уже становится делом. Об этом говорит "евангелический адвентизм" или арменианский адвентизм.
Есть еще четвертое евенгелие, это пятидесятническое евангелие, которое заключается в том, что, когда Дух Святой сходит, то это возбуждает необыкновенный энтузиазм, и это евангелие не находит в себе истины. Вот эти четыре евангелия мы находим в адвентизме и мы можем утверждать, что они от дьявола и это предельно ясно, потому что все эти евангелия отвергают Закон.
       Единственное Истиное Евангелие, говорит о спасении, только верой, о спасении только благодатью и это Евангелие говорит о примеренном сердце в котором возникает вера и этот опыт называется искуплением, это опыт примерения враждующего сердца с Богом. И это Евангелие находится в обсалютной гармонии с Законом  десяти заповедей, потому что вера действует любовью, которая в свою очередь является исполнением всех Заповедей Божьих.
Существует только одно Истиное Евангелие и мы можем его легко определить, потому что оно всегда находится в гармонии с Законом Божьим.
Если наша вера мотивирована нашими интересами, то евангелие которым мы движим отвергает Закон, Божья Любовь Агапэ в таком случае отсутствует.
Галаты были тпичными адвентистами и поэтому, эта книга для адвентистов, они были уведены от Бога к евангелию и к силе, которая  обещала им спасение, но не Божьей Силой и апостол Павел говорит о ложном евангелие, и фактически это является Вестью второго ангела, - пал, пал вавилон. Ложное евангелие, это евангелие вавилона, все ложные евангелия приходят от сатаны, он является их учередителем и эта тема является темой послания к Галатам.
И, так апостол говорит в шестом стихе:

  Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, (К Галатам 1:6)

Другое евангелие по своей сути не является Евангелием, и оно заключается в том, что человеку позволенно прилипиться к своим любимым грехам и иметь  в Царстве Божьем специальное отведенное место, для таких людей. Другими словами оправдание и праведность, которую Христос нас, она только покрывает, то что находится под ней. А, то что находится под ней все еще в грязном состоянии. Но Истиное Евангелие, говорит, о том что нам предлогается отдать все лахмотья наших предсталений и наших ложных евангелей и что эти грязные лахмотья наших ложных евангелей и представлений могут производить только такие же грязные лахмотья, которыми мы можем гордиться и о которых мы можем говорить,- я богат, разбогател и не в чем не имею нужды. Но, Истиное Евангелие говорит не только о юридическом, но и о практическом изменении праведности, которая отражается в соблюдении всех Заповедей.

0

16

Если для вас достаточно того, что так сказал Бог,

- значит, это вера.

Человеческому сердцу свойственно стремление к самостоятельности, и ему даже приятно взывать к Богу с просьбой укрепить его, чтобы суметь все сделать самостоятельно.Но,мы никогда не сделаем даже одного шага к обретению уверенности в спасении.

Но вера основывается на смирении и покорности.

Я признаю мою собственную бесполезность, мою греховность, мою беспомощность, и я нуждаюсь в том, что дал мне Бог, и в том, что Он предлагает мне в Иисусе Христе.

Это вера.

0

17

Праведность наша,
это на сто процентов праведность Иисуса Христа.

Без понимания этого нашего положения в отношениях с Иисусом Христом,дальнейшее освещение невозможно.

Если этот шаг веры пойден,то осталные шаги веры необходимо направлять на наше приемущества в смерти Иисуса Христа.

Так и вы почитайте себя мертвыми для греха, живыми же для Бога во Христе Иисусе, Господе нашем. (К Римлянам 6:11)

Почитания,себя мертвыми для греха нельзя основывать на наших чувствах,оно основано исключительно на нашей вере.

Вы обьявляете себя мертвым для греха,а Бог делает вас мертвыми для греха,через вашу веру.

Авраам поверил Богу, животворящим мертвых и называющим несуществующее, как существующее.

Авраам, сверх надежды, поверил с надеждою, через что сделался отцом многих народов.

Авраам не изнемогши в вере, он не помышлял, что тело его, почти столетнего, уже омертвело; не поколебался в обетовании Божием неверием, но пребыл тверд в вере, воздав славу Богу

Авраам был вполне уверен, что Бог силен и исполнить обещанное.
Потому и вменилось ему в праведность.

Авраам не искал помощи у людей и не помышлял самому себе помочь,а сверх надежды надеялся на Бога.

А, Бог исполнил обещеное Аврааму!!!

А впрочем не в отношении к нему одному написано, что вменилось ему, но и в отношении к нам; вменится и нам, верующим в Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса Христа, Господа нашего, Который предан за грехи наши и воскрес для оправдания нашего.

(К Римлянам 4:17-25)

У,Авраама вера не равнялася делам.

Бог,на примере Авраама показывает,кого Он может назвать Своим Другом, только тех кто основывается исключительно на вере.

Человеческие измышления,не являются критериями истины,но как видим дьявол именно этот путь навязывает нам.

0

18

Книга послания к Галатам, является Вестью Третьего ангела,в своей сути.Мы будем видеть признаки этого, когда будем идти текст за текстом.
И Павел ищет возможности разделить и обнаружить разницу между ложным Евангелием и Истиным Евангелием.Он желает четко показать откровение Иисуса Христа, как об этом говорится во вступлении книги Откровения, от вавилона и его вести, которую он называет другим евангелием и которое вовсе не является Евангелием
Мы убедимся в дальнейшем, что вести первого и второго ангела присутствует в послании к Галатам.
Апостол Павел представляется, как  апостол, не от человеков, не через человеков, но от Иисуса Христа, и Бога Отца, Который воскресил его из мертвых.Удостоверения служителей в церкви выдается решением сьезда пастаров. Но Павел говорил, что он не держится ни за какие удостоверения выданые ему людми. Бог Сам дал ему Свое Божественное удостоверение. Бог открыл Свое Евангелие, посредством Своего прямого откровения.

(Иоан.3:34) ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает
Бог Духа.

Апостол,-это вестник или тот кого послал Бог и тот кого Бог послал изрекает Слова Божьи.Изречения Павла являются Заповедями Божьими. Мы замечаем, здесь в первом стихе, что Бог проводит различие между Иисусом Христом и Богом Отцом, Он различает Их друг от друга и это интересно,потому что Иисус Христос сказал,что Я и Отец Одно.
Итак мы имеем Две отдельные Личности и эти Две отдельные Личности являются Одним Целым.Божество включает в Себя Три Личности, но они представляют и Себя Одно Целое. Разве это не радость, что Божество является Единым, и это Единство образовано Тремя Отдельными Личностями, подобно тому единству, которое есть в брачном союзе и семье.Бог Един и Он всегда был Единым.Затем мы поставлены перед тем фактом, что Бог Отец воскресил Иисуса из мертвых.И это воскресение является Божественным принятием Его жертвы, Его распятия, принятием того,что Иисус Христос совершил для каждого человека.
Во втором тексте Павел приветствует братьев и церкви в Галатии и сразу же после этого приветствия, он заявляет в третьем стихе о своем Евангелии:" Благодать вам и мир от Бога Отца и от нашего Господа Иисуса Христа, этот текст содержит полное Евангелие.Бог послал благодать и мир.Благодать приносит праведность и спасение всем людям.
Вспомним, что Иисус сказал женщине, Он сказал в Луки 7\48, прощаются тебе грехи твои, это называется оправданием верой. Христос сказал ты не виновна, твои грехи прощены.И затем Христос сказал иди в мире.
И так Иисус Христос дал женщине благодать и мир.И мир это конечно же примирение сердца с Богом.Бог дает мир человекам, что бы враждующее сердце могло примирится с Ним.Истиное оправдание верой -это снятие грехов и мир с Богом, это примирение сердца с Богом. Это было дано каждому.Благодать и мир были даны каждому.

Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. (К Ефесянам 4:7)

Благодать и мир приходят от Христа и Христос был дан каждому человеку. Христос отдал Себя каждому из нас.
И сам факт, что мы живем, является доказательством того, что Христос дан каждому человеку.
Что же это за мера дара Христова, -это весь Христос. Во Христе мы имеем полноту Божества, мы имеем всего Христа.
Мы любим своих детей всех, сколько бы их небыло,каждому из их мы выделяем сто процентов своей любви. И подобно этому, когда Бог дает нам Дар Христов и мера этого Дара Христова является весь Христос, то есть Бог любит каждого из своих детей на все сто процентов, полной мерой.И Христос дал благодать каждому из нас, потому что Он вкусил смерть за каждого из нас, Христос буквально отправился в ад за каждого человека, чтобы каждый человек мог принять этот невыразимый Дар.
Если нам дадут чек на тысячу доларов и мы не обналичим его, не поменяете его на наличные, то мы потеряем тысячу доларов.И Библия учит точно также.
Христос был дан каждому человеку и если мы не обналичем это.
Что мы потеряем?
Тогда мы потеряем этот Дар, мы потеряем вечную жизнь, мы потеряем спасение.
Об этом Даре сказано в четвертой стихе первой главы.

   Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

О Христе сказано, что Он отдал Себя за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века.
Имеет ли значение наше представление, о том что Христос совершил на кресте?
Конечно же, да!
Когда Господь в своей великой милости, послал самую драгоценную Весть своему народу, думали ли вы о том,  что представляет собой эта Весть.
В эти последнии дни земной истории, эта Весть признает и прославляет Иисуса Христа и Его жертву.В этом заключаеся самая драгоценная Весть.Эта Весть привозносит Иисуса Христа, как спасителя мира.

А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (От Иоанна 4:42)

Предлогает ли Бог, нам  спасение, или все таки каждый человек находится в вечном неоплатном долгу перед Ним, даже хотя бы за то, что он сделает следующий вдох. Как можно обьяснить им, что Бог посылает дождь и солнце на грешных и праведных, как не тем, что Христос уже совершил что то для них и дал им Этот Дар.
Поэтому, мы восклицаем: - Как удивительна и изумительна Божья благодать!
Христос буквально отдал Себя за нас. Другими словами Христос отправился в ад, за каждого из нас лично и умер. И сушествовала реальная угроза, того что Он не воскреснет. И так Христос излил душу Свою до смерти, как написано в Исая 53:12

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. (Исаия 53:12)

У Иисуса не оставалось больше ничего, когда Он отдал Себя.
Он отдал Себя на крест, Он опусташил Себя до последней капли, опустошил Себя полностью.
Если вы желаете знать, что такое благодать, посмотрите на двадцать первый текст второй главы послания Галатам.

Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос
напрасно умер.

Вы желаете узнать, что такое благодать, текст третьей главы говорит об этом.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? (К Галатам 3:1)

И, так Благодать Божья и есть распятый Христос!
И эта мера Христова, которая была дана каждому человеку.
Почему Христос это сделал?
Следующий текст говорит нам об этом в послании к Галатам 1:4, чтобы избавить нас от настоящег лукавого мира. Но, мы все еще здесь, мы живем в настоящем, этом злом мире. Телевидение, реклама и весь мусор мира вокруг нас, поэтому здесь не имеется в виду, что Христос желает нас забрать от этого мира, покрайней мере не сегодня, но речь идет о том , что Он желает освободить нас от зла, который в этом мире и это будет исполнением Господней молитвы, которую Он дал нам как пример и сказал:- Избавь нас от лукавого.

  Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

Но, идея которая содержится во второй части стиха к Галатам 1:4, выражается словами: - согласно воли и Бога и Отца нашего и идея содержащая  здесь, говорит нам о том, что Бог является нашим Отцом, и об этом учил на Иисус.
Нам очень важно понять,кем является Бог для нас.Иисус Христос открыл нам Бога, как нашего Отца. И Егангелие послано нам, для того чтобы исцилить нас, чтобы мы могли молиться Богу словами: -"Отец наш". Даже в самые трудные моменты, мы должны верить, что Бог является нашим Отцом.
Павел говорит также в послании к Римлянам, о доказательстве того, что мы являемся детьми Божими и это не связано с тем, что мы чувствуем.
Это не связано так же с тем, сколько людей вы крестили или сколько лет вы проходили в церковь или сколько вы пожертвовали в церкви.
Доказательством того, что вы являетесь детем Божьем, является тот факт, что глубоко в вашем сердце возникает побуждение воскликнуть к Богу: - "Авва Отче".
Авва обозначает по Арамейски, Папа, Папочка. Это слово Авва является выражением очень глубокой и тесной привязаности.
Если глубоко в вашей душе, вы можете сказать Богу, Папа и обратится к Богу не словами: - " О Великий, Всемогущий, Недоступный и так далее". Но словами: -  "Отец мой, Папа мой, Папочка мой", это является доказательством того , что вы являетесь детем Бога. Вы можете воскликнуть: - Алилуя!, если вы таким образом называете Бога, это является доказательством. В пятом стихе содержится Весть первого ангела и в чем заключается весть первого ангела имеющего Вечное Евангелие, - " Воздайте Ему Славу"!

  Ему слава во веки веков. Аминь. (К Галатам 1:5)

Но, что мы имеем здесь в послании к Галатам, Которому Слава во во веки веков?
И, так в книге Галатам, мы встречаем Весть первого ангела. И эта Весть содержится в предесловии к письму Павла. Весть первого ангела заявляет о Вечном Евангелии, как написано в Откровении 14:7

  и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7)

И мы видим, здесь, что в послание Галатам, апостол Павел, говорит о Славе Божией, открывая Евангелие.
Поэтому дорогие друзья, книга послания к Галатам написана для адвентистов седьмого дня, которые провозглашают Трехангельскую Весть. Затем апостол говорит о чем то в главе шестом, он говорит о различии между двумя Евангелиями. Есть только два Евангелия в мире. Он говорит: - Я, удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой, переходите к другому евангелию. Есть только два Евангелия,- Истиное и поддельное.Евангелие которое приходит от Откровения Иисуса Христа и евангелие от сатаны. Но, сатанинское евангелие, оно преобретает разные формы, оно появляется в разных форматах. И у адвентистов седьмого дня, по меньшей мере есть пять евангелей, и поэтому све это так запутано, потому что  пять евангелей есть, по меньшей мере. Мы имеем евангелие исторического адвентизма, которое заключается в словах: - "Будь послушан и живи, ослушайся и умри". Выражение вера плюс дела, является дивизом евангелия исторического адвентизма, которая отвергал и отвергает самую драгоценную Весть посланую Богом своему народу. Есть еще так сказать "социальное евангелие", которое говорит, что нет ничего плохого, что адвентиская церковь вовлечена в служение обществу. Как говорят прогресивные адвентисты: - "давайте забудем обо всех этих сорах о доктринах праведности по вере и просто будем служить человечеству, давайте оправимся вмесе в миссионерские путишествия и они обьединят нас и станут достоиной целью нашей жизни. И таким образом крест Христов принижается в своей ценности.
Есть также "евангелическое евангелие". Евангелический адвентизм говорит о том, что оправдание является просто юридической деклорацией и Бог прощает вам ваши грехи если вы верите. Но спасение, это такое предложение от Бога, и оно заработает только тогда, когда вы верой его запустите. И таким образом сейчас вера уже становится делом. Об этом говорит "евангелический адвентизм" или арменианский адвентизм.
Есть еще четвертое евенгелие, это пятидесятническое евангелие, которое заключается в том, что, когда Дух Святой сходит, то это возбуждает необыкновенный энтузиазм, и это евангелие не находит в себе истины. Вот эти четыре евангелия мы находим в адвентизме и мы можем утверждать, что они от дьявола и это предельно ясно, потому что все эти евангелия отвергают Закон.
       Единственное Истиное Евангелие, говорит о спасении, только верой, о спасении только благодатью и это Евангелие говорит о примеренном сердце в котором возникает вера и этот опыт называется искуплением, это опыт примерения враждующего сердца с Богом. И это Евангелие находится в обсалютной гармонии с Законом  десяти заповедей, потому что вера действует любовью, которая в свою очередь является исполнением всех Заповедей Божьих.
Существует только одно Истиное Евангелие и мы можем его легко определить, потому что оно всегда находится в гармонии с Законом Божьим.
Если наша вера мотивирована нашими интересами, то евангелие которым мы движим отвергает Закон, Божья Любовь Агапэ в таком случае отсутствует.
Галаты были тпичными адвентистами и поэтому, эта книга для адвентистов, они были уведены от Бога к евангелию и к силе, которая  обещала им спасение, но не Божьей Силой и апостол Павел говорит о ложном евангелие, и фактически это является Вестью второго ангела, - пал, пал вавилон. Ложное евангелие, это евангелие вавилона, все ложные евангелия приходят от сатаны, он является их учередителем и эта тема является темой послания к Галатам.
И, так апостол говорит в шестом стихе:

  Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, (К Галатам 1:6)

Другое евангелие по своей сути не является Евангелием, и оно заключается в том, что человеку позволенно прилипиться к своим любимым грехам и иметь  в Царстве Божьем специальное отведенное место, для таких людей. Другими словами оправдание и праведность, которую Христос нас, она только покрывает, то что находится под ней. А, то что находится под ней все еще в грязном состоянии. Но Истиное Евангелие, говорит, о том что нам предлогается отдать все лахмотья наших предсталений и наших ложных евангелей и что эти грязные лахмотья наших ложных евангелей и представлений могут производить только такие же грязные лахмотья, которыми мы можем гордиться и о которых мы можем говорить,- я богат, разбогател и не в чем не имею нужды. Но, Истиное Евангелие говорит не только о юридическом, но и о практическом изменении праведности, которая отражается в соблюдении всех Заповедей.
И праведность Христа больше не прикрывает грех находящийся под ней.И мы находим эту истину во всем писании.

  Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.

(Откровение 3:21)

Это обещание дано Лаодекии, что оно победит так, как Он победил.

  Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
(Откровение 7:14)

Так же:
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
(Откровение 12:11)

Христос, как первосвященик может спасти всех без исключения, всех кто приходит к Богу через Него.
Там есть слово "ПОЛНОСТЬЮ", что Бог может спасти всех приходящих к Ниму, через Христа полностью. Бог Мира усовершит вас во всяком добром деле к исполнению воли Его.

  Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(От Матфея 5:48)
Если вы говорите, что это недостижимый стандарт, то апостол Павел предостерегает вас от ложного евангелия, евангелия вавилона, который пал.
Но Истиное Евангелие,которая является силой Божьей ко спасению каждому верующему.
Наша проблема заключается в нашей духовной гордости, которая говорит, что я хочу пойти на небо, но я хочу там быть в особом отведенном месте для неполноценных, что бы не отдавать своих любимых грехов. Поэтому мы нуждаемся в смирении наших сердец, чтобы ощутить голод и жажду праведности .
Люди извращают Евангелие Христа и являются источником проблем.

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(К Галатам 1:5-9)
Почему, кто то должен быть разоблачен и проклят, если он проповедует другое евангелие?
Потому, что Христос предупреждает нас в  Матфея 24:24,
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Лидеры поддельных евангелей учат народ   доверять " СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СИЛЕ" в вопросе своего спасения.
Но, апостол говорит, пусть такой человек будет разоблачен и проклят.
Автором поддельных евангелей является сам сатана, принимающий вид ангела света.
Поэтому не удивительно,что и служители сатаны принимают вид служителей правды, праведности. В нашей среде есть служители которые провозглашают весть евангелие этого "ангела". И горе нам. Это евангелие имеет характерную особенность, что оно ведет людей к доверию к себе.
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды;
(2-е Коринфянам 11:14,15)
И так мы видим, что сатана имеет своих проповедников, которые несут подельные евангелия, которые:
-поделывают Божью  любовь,
-поделывают истиную радость,
-поделывают мир душевный,
- поделывают мир с Богом,
- и даже есть большие проявления духа, но это подельный дух.

У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога?
людям ли угождать стараюсь?
Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
(К Галатам 1:10)
Во все времена, не возможно было проповедовать Чистое Евангелие и в то же самое время угождать людям. У проповедника Истиного Евангелия, всегда будут проблемы. Проблемы потому, что проповедник Истиного Евангелия не пытается угождать людям. Если вы будете стараться угодить людям и при этом проповедовать Истиное Евангелие, вы просто не сможете делать и то и другое, вы все равно должны будете плыть против течения.
Причиной для враждебности против Истиного Евангелия заключается в СЕБЯЛЮБИИ.
Как, много искрених и умных служителей пошли на сделку со своей совестью по той причине, что они боялись потерять зарплату или свое имущество и т. д. потому, что их ожидали бы эти последствия, если бы они проповедовали Единственное Истиное Евангелие.
Не пытайтесь угодить конференции, старайтесь угодить Богу. Будте верны прежде всего Иисусу Христу. Все ложные евангелии ведут к церковной политики, в достижении высокого уровня в церковной ерархии и ведут к самопродвежению, ведут к тому, что человек становится, собственным глашатаем и рекламирует самого себя. В основе ложного евангелия лежит  СЕБЯЛЮБИЕ,
Если вы проповедуюте Истиное Евангелие, то всегда в церкви будут люди, которым вы не понравитесь.
     Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, (К Галатам 1:11)
Апостол далее продолжает,
-ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. (К Галатам 1:12)
Призедент ГК говорит, что мы должны принимать то, что  говорят нм наши богословы.
Но, Павел говорит нам, что Евангелие должно быть открыто нам, Самим Иисусом Христом.
Это дар от Бога. Мы можем иметь ученую богословскую степень, но это совсем не означает, что вы имеете откровение Евангелия от Иисуса Христа.
Если вам Иисус Христос открыл Евангелие, тогда воскликните Алилуя! И вы можете не проверять, какой из высокопоставленых богословов видит Евангелие точно так же.
Потому, что вы не найдете Евангелие в среде богословов. Если вы видите Евангелие из Библии, славте Бога за это, вы умеете читать Библию, славте Бога за этот дар, который вы имеете и изучайте Библию для себя. И пусть Евангелие откроет себя со страниц Священого Писания, лично вам и найдет свое место в вашем сердце и вы уже не будете преждним человеком. Если вы узнаете, поймете, и примете Евангелие, то вы будете завоевателями душ. Евангелие найдет способ и возможность излиться из вашего сердца и открыться кому то еще.
Каждый человек,говорит Христос, который научился от Отца, приходит ко Мне. И так мы нуждаемся в откровении Иисуса Христа сегодня, точно так же, как и во дни апостола Павла.
И Бог очень жаждит открыть Христа в каждом человеке. И Христос отдан нам, как "полная мера" , и тот факт, что мы живем является доказательством, что мы имеем "Жизнь Христову", мы имеем Христа, как нашу жизнь. И так берегите Его Жизнь данную вам и эта Жизнь совершит вас к совершению Его воли.
Елена Уайт говорила, в 1893 году, что наши братья гнали и преследовали вестников, которые принесли нам от Бога самую драгоценную весть, которая была началом позднего дожьдя. Павел в 14 м стихе пишет, что он преуспевал в иудействе более своих сверстников в роде своем, будучи неумереном ревнителем отеческих моих преданий. Павел был самым молодым членом сидреона и он был уже на своем пути к церковной верхушки, в довольно раний период своей жизни. Павел был восходящей звездой, восходящим лидером Иудейского движения. Павел был золотым представителем Иудейской религии он был продуктом ветхозаветного мышления и он был на самом деле  убийцей и гонителем. И это все что ветхозаветное мышление может произвести. В конечном итоге начертание зверя. Но  Истиное Евангелие можно найти в церкви и Бог приготовил нам лучший путь- преобразование наших сердец, чтобы Его истиная Любовь могла пробудить в нас истиную веру.
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил  открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
(К Галатам 1:15,16)
Мы, могли бы ожидать, что когда Павел обратится, то он пойдет прямо в Ирусалим и сядет у ног главы христьянской церкви Иакова и других апостолов и будет учиться Евангелию у них.

Поступил ли он так?
Нет он так не постуил.
Но, что он сделал  ( — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,)..
А, пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск. Павел был в Аравии три года и  он самостоятельно изучал тору и познавал Евангелие.
Что удерживает новообращеных в церкви?  Это Истиное Евангелие Божьей Любви и превознашения креста Христова.

Евангелизм основаный на ветхозаветном образе мысли не удерживает новообращенных в церкви, он может удержать некоторых, но в конечном итоге они все равно уходят.
Но, когда Божья любовь завоевывает души, то это уже навсегда. Павел был новообращеным и он ушел в Аравию на три года и никого с ним небыло. Что удержало его, как христьянина в христьянстве? Это был сам Иисус Христос, это была Любовь Божия, это был крест Христа. Павел не общался с церковью три года. Иногда говорят, что если вы хотите удержать обращенного в церкви подищите ему друзей, но это не то что удерживает их у ног Христа. Удерживает лишь Любовь Бога, которая привлекает ко Христу. Конечно они могут изгнать это из своих сердец, они могут отвергнуть спасение посредством своего собственного выбора. Но Христос сам никогда не оставит их. В этом заключается природа Его любви АГАПА.

Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. 
Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
(К Галатам 1:18,19)
Это удивительно, что земные братья Иисуса, сейчас в церкви и они обращены. Очевидно, что Иаков, брат Господен, был главой церкви в то время. Один из старших братьев Иисуса из тех которые сделали Его жизнь на земле невыносимой стал христьянином и стал главой церкви.

   А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу. 
После сего отошел я в страны Сирии и Киликии. 
Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,  а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, —  и прославляли за меня Бога.
(К Галатам 1:19-24)

Если в христьянстве, проповедуется ложное евангелие, люди будут верить в него, пока кто то не оправергнет его истиной. Когда лидеры и учетиля из Ерусалима, представители христьянской церкви, пришли в церкви Галатийские и начали учить ложному евангелию, то апостол Павел строго облечил их ложные доктрины в своем послании к Галатам. Он был послушен и исполнил совет апостола Иуды, который писал увещание:- подвязаться за веру однажды преданую святым. И причина для этого, которую дает апостол Иуда заключается в том, что ложные учителя исказили Евангелие и он говорит провозглашайте истину.
Некоторые люди оплакивают эту резкую и высокую честность, которую открывает апостол Павел в послании к Галатам, когда апостол говорит, что даже если ангел с неба прийдет к вам и будет проповедовать другое евангелие, не верте ему. И некоторые добрые христьане в наше время стесняются Евангелия и говорят: - о том что мы хотим мира и тишины, они говорят:- мы хотим единства, но вы знаете, что они имеют в виду под единством, они имеют в виду экумунизм. Другими словами они говорят: - Мы желаем, чтобы все эти ложные евангелия, как то сосуществовали вместе и называли это Христом. Как назвать тех кто обьединяется таким образом, - это ложные учителя. Может быть они не осознают этого в полной мере, но они  называют Вестника, который проповедует Истиное Егангелие источником проблем. Они говорят: -  давайте избавимся от Вестника и мы не будем иметь проблем с вестью, это он смущает, это  Вестник смущает Израиля. Но происходит все наоборот. Высказывание президента ГК АСД, он проповедовал из Иона 17 главы, он говорил о едиенстве. Но в этой речи не было ни одного слова о Христе или о Божьей Любви. Весть заключалась в том, что нам нужно обьеденится и нашему единству, он сказал,  послужит одно ключевое слово и это ключевое слово - "команда". На, что же это похоже? Слово "команда", понятие "команда" никогда не сможет дать верный мотив церкви, этот понятие - "команда" никогда не сможет дать верный мотив учителям. Только Христос и при том распятый может мотивировать и направить церковь, только это может мотивировать по настоящему, как отдельных личностей, так и всю церковь в целом,  и ее учителей.
Что имеется в виду под единством? Это попытка обьединиться со всеми этими четырьмя ложными евангелиями и как то вместе пройти, не важно во что вы верите. Это призыв не останавливаться на личностях, не кретиковать людей. Но мы должны говорить о принципах и     
расмастривать принципы, и в этом иы не будем вредить людям. Мы должны различать ложное евангелие, когда оно проповедуется в церкви. Слава Богу за послание к Галатам.

0

19

« И увидел я   другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу»

Представляем вам христианскую Евангельскую программу с актуальными темами священного Писания. Программу, которая представит вам истину для последнего времени. Это есть истина вечного Евангелия. Проводит программу известный пастор в испаноговорящем мире церкви АСД Уго Гамбета.

Вечное Евангелие.
Доброго, субботнего утра, всем. Благодарим за ваши молитвы и за вашу поддержку  в провозглашении этой последней вести о милости. Также хочу, всенародно, поблагодарить братьев и сестёр, которые поддерживали нас своими пожертвованиями, чтобы мы могли выходить в прямой эфир с программами радио и телевидения. Благодаря вашей поддержке мы смогли осуществить эту Евангельскую программу. Благодарю вас от имени Иисуса Христа за всё то, что вы делали в поддержку этого важного служения. Для начала, обратимся к Господу с молитвой, чтобы попросить руководства Святого Духа.

« О, добрейший Отец и Бог. В очередной раз мы взываем к Тебе с просьбой о руководстве Святого Духа Твоего. Разреши, Господи, чтобы все наши мысли и все наши чувства сердца были подчинены нашему Господу Иисусу. Чтобы никто и ничто нас не отвлекало, и чтобы всё то, что будет говориться, была одна Твоя истина. Научи нас говорить не более того, что написано в слове Твоём, что есть Истина, что  есть Твоя воля. Благодарим Тебя, потому что знаем – Ты выполнишь Своё обещание. Мы верим, Ты с нами – посредством Святого Духа Твоего. Во имя Иисуса Христа благодарим Тебя. Аминь».

Одно из самых наиболее удивительных посланий, из всего писания, возможно самое сильное, торжественное и страшное, если так можно сказать, из всех когда-либо данных посланий и видений смертным людям. Это послание помещено в книге пророка Иезеикиля в главах 8 и9. Глава девятая очень знакома нам, как адвентистам седьмого дня, потому что говорит нам об ангеле, который идёт оттуда. Откуда восходит солнце и об этом нам также говорит книга Откровение, глава седьмая. Этот ангел несёт прибор писца. Ангел, который ставит знак на челах детей Божьих. Запечатление, это единственная, что будет происходить в эти последние дни истории Земли. А затем суды Божьи совершатся над теми, кто не имеет печати Божьей на своих челах. Об этом нам рассказывает книга Откровение, глава девятая. К пророку Иезеикиилю  мы вернёмся чуть позже, так как это книга будет нашим предметом изучения сегодня. А вначале я сделаю вступление, и для этого мы обратимся к книге откровение, глава седьмая стихи с 1 по 3. «И после сего видел я четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево. 2 И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого. И воскликнул он громким голосом к четырем Ангелам, которым дано вредить земле и морю, говоря: 3 не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего».
«И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божьей на челах своих» ( Откр. 9:4).
Многие будут подвержены наказанию через ужасные язвы, которые придут на землю, на тех, которые не имеют печати Божьей на своих челах. Они есть те. Которые не защищены печатью живого Бога! Есть ли среди вас те, которые не желают иметь  этой печати Божьей на своём челе? В книге Откровение, в главе 16-й говорится о семи чашах гнева Божьего. О семи последних язвах, которые будут излиты на всё нечестивое население планеты Земля! Это будет после того, как закроются двери благодати. Давайте обратимся к главе 16-й книги Откровение. Прочитаем стих второй: «Пошел первый Ангел и вылил чашу свою на землю: и сделались жестокие и отвратительные гнойные раны на людях, имеющих начертание зверя и поклоняющихся образу его». Мы видим, что весь мир разделился на два лагеря – на тех, кто имеет печать Божью, и на тех, кто имеет начертание зверя. И нет для людей нейтральной зоны! Все мы будем находиться либо в одной группе, либо в другой.
Каждый житель Земли будет иметь отличительный знак своего подчинения и поклонения. Или печать подчинения и поклонения Творцу неба и земли, или начертание зверя через подчинение и поклонение ему и его образу. Нет и не будет территории промежуточной. И так, если нам всё понятно относительно запечатления людей  в последнее время, то теперь. Братья и сёстры, давайте исследуем пророчество Иезекиииля. Глава 9, стихи с 1 по 4.
Послание это очень сильное, обличающее и исходящее из любящего сердца Отца, Который любит каждого из нас, своих детей и не хочет, чтобы кто-либо из нас погиб, но желает нашего покаяния и очищения для запечатления и спасения. Его послания полны сердечной любви, они мощные. Он говорит: « Кого люблю, того наказываю!». Но делает это Он для того, чтобы мы покаялись, чтобы мы были спасены! И так, читаем: «И возгласил в уши мои великим гласом, говоря: пусть приблизятся каратели города, каждый со своим губительным орудием в руке своей. 2 И вот, шесть человек идут от верхних ворот, обращенных к северу, и у каждого в руке губительное орудие его, и между ними один, одетый в льняную одежду, у которого при поясе его прибор писца. И пришли и стали подле медного жертвенника. 3 И слава Бога Израилева сошла с Херувима, на котором была, к порогу дома. И призвал Он человека, одетого в льняную одежду, у которого при поясе прибор писца. 4 И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак».

И так, посреди какого города? Посреди Иерусалима! Хочу вас спросить, кого представляет  в этом видении Иерусалим? Иерусалим представляет Его церковь, а она представляет избранный народ Божий. И это очень ясно объясняет Дух пророчества в церкви АСД. Она пишет: « Пройди посреди Иерусалима…». И так, вспомним, что есть всего два великих города – Иерусалим и Вавилон. Мы живее или в Иерусалиме, или же находимся в Вавилоне. Для нашего места жительства нет другой альтернативы. Мы получаем либо печать Бога, либо начертание зверя. Очень важное значение в пророчестве Иезеикииля имеет то, что Бог повелевает Ангелу сделать знак на челах людей, скорбящих и воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся посреди Иерусалима. Иерусалим, как мы уже выяснили, есть церковь Бога, народ адвентистов седьмого дня., те, кто получает печать Божью. Но они буду скорбеть и воздыхать о всех мерзостях , делающихся где? В мире? Нет! Посреди Иерусалима! Посланница Божья так и говорит в своей книге. Прочитаем « Драгоценные свидетельства» т. 2  стр. 66.: « Мерзости, о которых его верные скорбят и воздыхают. Это лишь всё то, что они могли видеть своими глазами, и то, что было им открыто. Но грехи, намного худшие, правоцирующие гнев Бога, праведного и святого, не были им открыты».
Представляете? Скорбят о том, что видят грехи, но настоящие грехи, вызывающие у святого Бога негодование, не были им открыты. Они не знали о них, так как они делались тайно. Об этом говорит пророк Иезекииля в 8-й главе. Итак , прочитаем 8- ю главу книги Иезекииля, стихи с 8 по 12: «И сказал мне: сын человеческий! прокопай стену; и я прокопал стену, и вот какая-то дверь. ".
Это видение символическое. Как печать Божия не есть буквальная печать, также. И стены не есть буквальные стены. Стена означает то, что всё, находящееся за ней, есть скрытое, не видимое для глаз. Кроме того, ещё нужно было открыть дверь, чтобы узнать то, что делается внутри. Итак, всё делающееся находилось под двойным прикрытием! Т. е. , делалось тайно. И сказал мне: «И сказал мне: войди и посмотри на отвратительные мерзости, какие они делают здесь. 10 И вошел я, и вижу, и вот всякие изображения пресмыкающихся и нечистых животных и всякие идолы дома Израилева, написанные по стенам кругом».
Друзья! Что находится под двойным прикрытием в доме Божьем?  Там находятся идолы… Постойте! Идолы в церкви Христа сегодня? Пророк Иезеикииль видит различные мерзости, совершаемые в церкви.
Продолжим чтение Библии.
«И семьдесят мужей из старейшин дома Израилева стоят перед ними, и Иезания, сын Сафанов, среди них; и у каждого в руке свое кадило, и густое облако курений возносится кверху».
Эти 70 мужей -  рукодители народа Израилева. Иезания, выражаясь современным языком, является президентом генеральной конференции. А в те времена он был первосявщенником.
«И сказал мне: видишь ли, сын человеческий, что делают старейшины дома Израилева в темноте, каждый в расписанной своей комнате? ибо говорят: "не видит нас Господь, оставил Господь землю сию".
Знаете, всё это видение пророка Иезекииля, о котором мы прочитали, относится к народу Божьему. И сегодня многие скажут: « какой ужас! Что же у них происходит? Как мог народ Божий впасть в идолопоклонство? Как могу руководители народа Божьего поклоняться изображениям и делать различные мерзости за закрытыми дверями?». А народ этого всего не знает, не знают о том, что делают его руководители. Они, ( руководители), заключают договор с сатаной!!!
А теперь я заменю это видение пророка Иезекииля , на другое видение. И это другое видение было дано избранной Богом пророчице церкви АСД Елене Уайт. Я буду вам читать « свидетельства для церкви» т.1 –й, стр. 578.
« В ту ночь мне приснилось , что я нахожусь в резеденции Генеральной ассоциации».
Знаете. Что в этом сне она находилась на собрании в Генеральной резеденции АСД.
« Я находилась внутри помещения, смотрела через окно, и увидела, что к дому приближается группа людей, шедших по двое. Они направлялись к дому, где я находилась. Они выглядели серьёзными, суровыми и решительными.
Я хорошо их знала и потому сразу пошла открыть дверь, чтобы впустить их. И в этот момент  я решила: « Ещё раз посмотрю в окно». И в этот раз, когда я посмотрела в окно…!!».
Как интересно. Помните, подобно тому же, Господь сказал Иезеикиилю: « Прокопай стену, войди, посмотри, что они там делают…». А здесь. Он говорит Е. Уайт: « Посмотри ещё раз через окно».
« Когда я посмотрела второй раз в окно, то сцена полностью изменилась. Теперь компания смотрелась как католическая процессия. Я знала этих людей. Они были из Генеральной конференции. Один из них держал в руке напротив своего лица крест. А другой нёс кадило».
Помните, как в 8-й главе 11-й стих пророк Иезеиикиль пишет, что он видел 70 мужей, старейшин дома Израилева. Что стояли перед ним. Это была генеральная конференция во времена пророка Иезекеииля. Синеднерион из 70-ти мужей! И у каждого из них в руке было своё кадило.
Подобное описывает Е. Уайт. Один держит напротив своего лица крест, а второй несёт кадило.
« Приблизившись к дому, державший кадило начертил круг вокруг дома и сказал три раза: « этот дом описан! Имущество его должно быть конфисковано! Они произносили хулу на наш святой орден!».
Помните? В этом доме находилась посланница Божья. Три раза повторил этот человек: « Этот дом описан». Он повернулся, сделал круг с кадилом вокруг дома и сказал6 « всё имущество должно быть конфисковано, за то, что они говорили хулу на наш святой орден…» Читаем дальше.
« Меня охватил ужас. Я выбежала из дома, ища, куда бы мне убежать. Я вышла через заднюю дверь за дом и встретилась с компанией. Некоторых из них я знала, но не осмелилась им сказать ни одного слова, боясь, как бы они меня не выдали и не сдали им. Я пыталась найти уединённое место, где бы могла поплакать и поскорбеть».
Помните, как пророк Иезекииль говорит о людях, скорбящих и воздыхающих, о всех мерзостях? Читаем.
« …где бы я могла поплакать и поскорбеть, не боясь наткнуться на жёсткие, и неквизиционные взгляды людей, которые меня искали. Но со всех сторон всё пространство было переполнено ими. Я часто повторяла: « Что случилось? О, если бы я только могла  понять происходящее. Если бы только они мне сказали, что я такого сделала! Что я такого сказала! Почему они хотят конфисковать моё имущество. Плача навзрыд и скорбя, я смотрела как конфискуют наше скромное имущество. Я пыталась прочесть сочувствие или жалость во взглядах, окружавших меня. Помню лица многих из них. Так как я их знала, то думала, что они скажут мне слова утешения, или скажут, чтобы я не боялась. Я пыталась приблизиться, но боялась, чтобы другие меня не заметили. Я ожидала, что кто-нибудь объяснит мне, что же происходит! Тогда я решила убежать от толпы, но увидев, что за мной непрерывно следят, не смогла».
Какой загадочный и страшный сон видела сестра Е. Уайт! Этот сон подобен видению, которое было дано пророку Иезеикиилю. Сон пророка Иезекеииля относится как к его дням. так и к нашему времени. Я думаю, что сон Е. Уайт призывает нас задуматься немедленно и трепетать. А сейчас обратимся к рукописям Е. Уайт № 102, стр. 1904.
« Я должна найти способ, чтобы пробудить наши, адвентиские церкви. Ведь мы находимся в преддверии страшных событий истории мира, и я не могу позволить, чтобы сатана имел власть над народом Божьим, усыпляя их бдительность, чтобы они продолжали спать и не заметили того, что происходит с народом Божьим. Ныне папство набирает силу, и когда получат свою всемирную власть, весь мир ему поклонится. Мы должны пробудить наш народ, чтобы он сам лично начал изучать Священное Писание. Потому что Бог будет искать своих верных последователей, и откроит им познание событий будущего. Он откроем им глаза на то, что должно произойти в это последнее время, так, чтобы они не были обмануты».
О, славное имя Господа Иисуса, открывшего своей вестнице эти удивительные события конца времени. Е. Уайт сокрушается о том, как пробудить церковь! Весь народ Божий спит! Дьявол удерживает нас в каком-то летаргическом сне. Он как- бы дал всему обществу анестезию, чтобы они находились в сонном состоянии. Все спят и не знают о том, что происходит, и что произойдёт! Чтобы не смогли приготовиться вовремя к пришествию Господа Иисуса.
Продолжим чтение пророка Иезекииля 8-я глава 13 и 14 стихи.
«И сказал мне: обратись, и увидишь еще большие мерзости, какие они делают. 14 И привел меня ко входу в ворота дома Господня, которые к северу, и вот, там сидят женщины, плачущие по Фамузе».
Мы уже знаем, как дьявол обманул весь мир религией, смешанной с язычеством. И как церемонии, традиции и обряды язычества вошли в христианскую церковь по всему миру. Но мы мало говорили о мерзости, о том, что она придёт в церковь. Дело в том, что традиция служения «богу»  Фамузу  и сегодня воплощается. И где воплощается? В Иерусалиме! В доме Божьем!! В храме!!!
Я не буду много времени уделять объяснению, кто есть Фамуз. Хочу лиши сказать, что день рождения «бога» Фамуза – 25 декабря! И это «бог» Вавилона!. С того дня, как поклонники «бога» Фамуза получили знак «тау», ( буква2т»), на лоб, ( а эта буква есть первая в имени тамуза, но имя ему Фамуз), начиналось время плача по Фамузу и продолжалось 40 дней! Время плача по фамузу называется сорокадневницей. Заканчивалось это время в Воскресение, в день воскресения «бога» фамуза!!! Эти 40 дней – время плача, время траура по «богу» Фамуза в Вавилоне. В Вавилоне, в течение этих 40 дней не ели мясной пищи! Они её заменяли рыбной диетой в течении 40 дней. Самое страшное, что это происходило в доме Божьем, в святилище Иеговы. Плач по Фамузу заканчивался в первое воскресение, после того как длина дня начинала увеличиваться. В этот день , рано утром, на рассвете, поклонники Фамузы собирались вместе, чтобы поклониться солнцу и приветствовать воскресение своего»бога» Фамуза! То есть, фактически, они поклонялись солнцу. Продолжим чтение пророка Иезекииля. Глава 8, стихи 15 и 16.
«И сказал мне: видишь ли, сын человеческий? обратись, и еще увидишь большие мерзости. 16 И ввел меня во внутренний двор дома Господня, и вот у дверей храма Господня, между притвором и жертвенником, около двадцати пяти мужей стоят спинами своими ко храму Господню, а лицами своими на восток, и кланяются на восток солнцу».
Заметьте, спинами своими к храму Господню, а лицами на восток! Все они стоят и поклоняются солнцу. По этому поводу Дух пророчества нас предупреждала. Предупреждала о том, что это произойдёт и в наши дни. И если бы не предупреждения Е. Уайт, в это трудно было бы поверить. Особенно в то, что это произойдёт в церкви Божьей, в церкви АСД. Церковь АСД поклонится солнцу через принятие фальшивого дня покоя – воскресение. Вы можете сказать: «Пастор! Что вы такое говорите!?».
Да, это очень тяжёлое предупреждение. Сегодня трудно поверить, что церковь АСД, в будущем, примет и поклонится Господу в воскресение.
Прочитаем. Что говорит вестница Божья в драгоценных «Свидетельствах» т. 2, стр. 65, 66.
« Видим, что церковь есть святилище Господне и о ней говорится в этом видении». Как ясно сказано, что в видении Иезеикииля ( гл.8) говорится о церкви Господней.
«Старейшины, которым бог открыл великий свет, руководители, которые были поставлены как стражи для охраны духовных интересов, предали Своего Жениха небесного! Они уже не являются членами генеральной конференции АСД».
Согласно этому видению, они принадлежат к католическому ордену, потому что они носят крест и кадила и этим очень напоминают католическую процессию.
« Они пришли к выводу, что уже не нужно ожидать не возвращения Христа, ни признаков, ни знамений господа в последующие времена. Они заявляют. Что времена изменились, уже не надо быть такими точными и верными, какими были адвентисты в прошлые времена. « Времена изменились!». Эти слова укрепляют их в отступничестве. Они говорят: «Не сделает нам господь ни зла, ни добра». Они говорят, что господь слишком милостив, чтобы наказывать свой избранный народ. И это также укрепляет их в отступничестве. Они успокаивают народ Божий ложью о том, что господь не сделает им ни зла, ни добра. Они говорят о мире и безопасности.
Е. Уайт говорит, что такие сообщения мужьями, которые никогда не возвысят своего предупреждающего, трубного голоса, чтобы указать народу Божьему на их отступничество, и дому Иоковлеву на их грехи. Они, как те немые собаки, отказывающиеся лаять. Они первые являются стыдом пред очами Бога ревнителя!
Что нам говорит Святое Писание? Книга Иезекииля 9 гл., стих 4-6.
«И сказал ему Господь: пройди посреди города, посреди Иерусалима, и на челах людей скорбящих, воздыхающих о всех мерзостях, совершающихся среди него, сделай знак. 5 А тем сказал в слух мой: идите за ним по городу и поражайте; пусть не жалеет око ваше, и не щадите; 6 старика, юношу и девицу, и младенца и жен бейте до смерти, но не троньте ни одного человека, на котором знак, и начните от святилища Моего. И начали они с тех старейшин, которые были перед домом».
Хочу вам сказать о том, что эти люди получили должное наказание, как те собаки, которые отказывались лаять.
Излитие гнева Бога ревнителя началось со старейшин, а затем было перенесено на стариков, юношей и девушек. Все вместе они были наказаны. Видите!? Это одно из самых впечатляющих  видений, какое Бог когда-либо дал Своему народу.
Согласно тому, что мы прочитали, церковь сначала примет, (как день поклонения Богу), воскресение. В это конечно трудно поверить, но вдохновенное Писание нас предупреждает, что эта традиция придёт  в церковь через духовное руководство церкви!!. Это станет реальностью в церкви АСД, и будеи инициировано её руководством.
Теперь давайте обратимся к «Свидетельству для проповедников» стр. 409. Е Уайт пишет:
« Многие встанут проповедовать из-за кафедры с фальшивым факелом пророчеств в своих руках. Вдохновлённые духом сатанинским и духом заблуждения».
Сколько их будет? Много! Где они будут? За нашими кафедрами!!!
Друзья, прочитаем ещё одну цитату Е. Уайт:
«Господь мне открыл, что возникнут члены, использующие своё положение в церкви, для внедрения наименьшего различия в вере между адвентистами и теми, кто соблюдает первый день недели».
Братья! Мы читаем то откровение Божье, которое было открыто им через свою посланницу! Они будут использовать своё положение в организации АСД, чтобы произвести перемены, которые сотрут различия в вере между АСД и теми, кто поклоняется воскресение. На этом этапе, в церкви АСД, всё перевернётся с ног на голову.
Они заявляют. Что уже нет времени, чтобы выяснять отношения. И что необходимо смягчить наши принципы веры, которые выделяют нас. Как адвентистов седьмого дня, в этом мире!
Наш флаг веры, который мы имеем, имеет определённые признаки нашей идентификации. И этот флаг веры хотят опустить! Хотят изменить наши принципы веры, которые отличают нас от всего мира!. Е Уайт утверждает, что это недопустимо.
Теперь рассмотрим другое видение, данное Е. Уайт.
« В видении этой ночи господь показал мне группу людей. Каждый из них имел при себе плакат, на котором было написано: Адвентисты седьмого дня». То есть, каждый из них был членом АСД». Это написано в « Избранных вестях» т.2, стр. 385.
« Эта группа людей советовала церкви, чтобы наши принципы веры, то есть отличительный знак, который отличает нас как народ Божий от всего остального мира – святая суббота, уже не должна так конфронтироваться. Мы должны быть более гибкими и не делать конфронтаций из-за нашей веры. Не будет ли с нашей стороны большой вежливостью, если мы найдём выход из этой ситуации для наших учреждений? Нужно изменить наше имя, убрав из названия церкви слова « …седьмого дня», оставив лиши адвентисты».
Друзья, это уже произошло! Большинство наших учреждений изменили свой название с «адвентистов седьмого дня» на: «больница адвентистов», « университет адвентистов» и т. д. В названиях уже нет второй части – «седьмого дня»!!! Мы хотим обслуживать в наших учреждениях всех в этом мире. Сюда приезжают люди, не являющиеся членами АСД. Поэтому, чтобы «не ранить» людей названием « адвентисты седьмого дня», из какой-то «особой вежливости» (?) опускается (!!!) флаг веры, смягчаются принципы нашей инденфикации. И это нас удолетворяет. Вы думаете, этого мало? Скажу вам следующее, всё. Что мы сейчас читаем, это лишь подготовка. Мы изучаем то, что Господь сказал Иезеикиилю: « Обратись, и ты увидишь большие мерзости, какие они делают во внутренних дворах тайно».
Все решения, принимаемые « на верху», принимаются без обсуждения с кем-либо! У нас не спрашивают нашего мнения. Давайте снова обратимся к Духу пророчества.
Господь осуждает такой переворот с ног на голову в Своём народе в эти последние дни. Необходима реформа внутри церкви в связи с соблюдением субботнего дня самими адвентистами седьмого дня!!! Мы пророчествуем другим о важности соблюдения святой субботы, но сами её не соблюдаем!».
Как думаете, это правда? Вспомните после того. Как заканчивается субботнее служение, мы выходим на улицу, и что…?
Послушайте разговоры тех, кто якобы соблюдает субботу. Создаётся впечатление. Что для них это как любой другой день недели! Если они голодны, а в доме нет готовой пищи -  нет проблем! Можно пойти в ресторан или в столовую  и купить поесть! И это они называют соблюдением субботы?. Первые и последние минуты субботнего покоя самые нарушаемые среди членов АСД! Первые десять минут после захождения солнца настолько принибрегаемы, как будто они не являются священными как и весь субботний день! Но чтобы нарушить весь день субботнего покоя, достаточно пренебречь несколькими минутами! Нужна реформа!! Для того, чтобы сами адвентисты седьмого дня сами перестали нарушать четвёртую заповедь – святую субботу. Повторю ещё раз Е. Уайт.
« Господь осуждает такой поворот с ног на голову в среде своего народа. Ответственные мужи в церкви примут решение повернуть на курс, прямо противоположный имеющемуся. Нужно произвести реформу подобно той, какой была в Неневии, чтобы народ божий начал соблюдать субботу. Не только сами руководители проигнорируют субботний покой, но будут стараться. Чтобы и другие присоединились к ним в этой «реформе» по закапыванию субботнего дня под мусором привычек и традиций. В нашей церкви АСД, и наших съездах и конгрессах на свежем воздухе я видела, как наши проповедники поднимались на кафедру и доказывали в своих проповедях народу, что уже появилась необходимость первого дня недели!».
Как вам это нравится братья? Это сестра Е. Уайт описала в «Ревью энд геральд» т. 1, стр. 405 ( свидетельств). Она видела, как ответственные мужи в церкви, находящиеся на руководящих постах, поднимались на конгрессах и собраниях, чтобы говорить о несущественности соблюдения субботы, вознося человеческие традиции, и , закапывая значение субботнего покоя под нагромождением привычек и обрядов!» А затем они станут вдохновителями народа Божьего на что? На соблюдение воскресения!!! Это могло бы мне показаться невероятным, если я об этом не прочитал у сестры Е. Уайт!. Если бы до этого чтения мне кто-то сказал о таком, я бы не поверил, сказал бы в ответ, что этого не может быть. Как может случиться, что в среде адвентистов начнут соблюдать воскресение, первый день недели?! Но я сам, лично. Прочитал это сообщение Господа в Духе пророчества!
Давайте, братья, рассмотрим, что ещё приготовили руководители для народа Божьего, чтобы он принял воскресение вместо субботы? Сегодня конечно трудно представить, чтобы наша церковь приняла этот великий обман. Однако об этом вероотступничестве «омега» в будущем, говорит сестра Уайт. Для многих это будет шоком. То отступничество « альфа», что произошло во время жизни Е. Уайт, только слабое отражение того опасного отступления, что нас ожидает в будущем! Тогда большинство тех. Кто соблюдает субботу, отпадут!!! Многие сейчас заявляют, что соблюдают субботу, однако это «соблюдение» всего лишь простой формализм. Нарушение субботнего покоя  у этих людей происходит постоянно. Вот это- то большинство в церкви и станут вероотступниками, нарушая четвёртую заповедь Закона Божьего!
Вестница Божья акцентирует наше внимание на том, что в этом отступничестве примет участие большинство членов АСД!!!. В отступничестве «альфа», во времена жизни Е. Уайт, принял участие каждый третий… но во время отступничества «омега! В будущем, она пишет, что останется верным Богу только один из двадцати!!!
Давайте братья и сёстры посмотрим, что- же приготовит почву для такого великого обмана?. Для этого обратимся сначала к истории церкви.
Бог вызвал к жизни церковь АСД. Он был Тот, Кто образовал это движение. Вы верите этому? Церковь АСД возникла в результате особого пророчества Божьего, знаменующего особую дату, когда истина божья была повергнута на землю, а небольшой рог действовал и преуспевал в поругании истины! Эта истина Божья должна быть восстановлена. Поэтому зазвучала весть об очищении и обращению к святилищу, где ныне служит Господь! Поэтому Господь собрал воедино народ, который начал провозглашать о времени наступления Суда Божьего. Церковь АСД была организована Самим Богом! В плане Божьем было то, чтобы через Свой народ, которому открыта истина о последнем времени, открывать эту истину миру, чтобы люди, мысленно, вошли за Христом в небесное Святилище, в Святое Святых, где Он служит за нас Ходатаем. Чтобы люди вошли туда по вере вместе со Христом, в 1844 году.
Войдя туда, народ Божий там обнаружил истину об субботе! Вот, что произошло тогда, так как в 1844 году ещё никто не соблюдал субботу. Мы назывались адвентистами, но не назывались адвентистами седьмого дня. Всё движение «милллеритов» и есть опыт народа Божьего, через который прошла церковь в то время. Бог сделал это для того, чтобы в результате войти за Христом, по вере, в Святилище, во Святое Святых!!! Только тогда стало понятно, что ещё не время Второго пришествия Христа.
Согласно церемониального закона, священник, в день примирения, входил во Святое Святых земного храма. Так и Христос, в 1844 году, являясь нашим Первосвященником, вошёл во Святое Святых небесного Храма, чтобы осуществить окончательное примирение народа с Богом! Войдя туда за Христом, народ Божий обнаружил там ковчег Завета. А что находится в ковчеге? Десять Заповедей, которые являются нормой Божьего суда, начавшегося на небе. Встретившись с истиной Закона Божьего, народ Божий открыл истину и о субботнем дне, который был в поругании во всём мире. Поэтому- то в плане Божьем было образование такого движения, которое восстановило бы на должную высоту Святой денно субботний, попираемый в христианстве.
Изначально адвентисты проповедовали весть о Втором пришествии Христа, о Библейских пророчествах, исполнившихся к тому времени, о времени, временах и полувремени. О том, что небольшой рог возмечтает отменить праздничные времена и закон. В это время они ещё не понимали о чём это, но потом, вошедши мысленно за Христом во Святилище, они обнаружили там истину о 10 заповедях и о субботе, поруганную небольшим рогом. Вот для чего Господь вызвал к существованию движение народа, несущего свет истины среди тьмы, рассеивающий мрак заблуждений, чтобы высоко вознёсся флаг истины о 10 заповедях Божьих и о вере Иисуса! С поднятым флагом истины, и с проповедью трёхангельской вести, это движение должно было предупредить всякое племя, колено и народ на Земле. Господь Иисус Христос дал адвентистам великий свет, который должен был просветить всех живущих на Земле! Однако народ Божий не оправдал надежд Господа!!
С прошествием дней, годов, десятилетий, церковь, постепенно, впала в сонное состояние. Церковь начала засыпать. В намерениях Господа было пробудить и встряхнуть весь мир Своим последним сообщением для людей. Однако церковь, избираемая для этой цели, сама впала в Лаодокийское состояние. Не прошло и 20-ти лет, как вестница Божья начала получать предупреждения Божьи об этом. Она говорила:
«Мой народ потерял свою первую любовь. Мой народ говорит, что он жив и имеет имя, но он мёртв. Мой народ говорит, что он разбогател, богат и не в чём не имеет нужды, но не знает, что он и жалок, и нищ, и слеп и наг».
«С великим состраданием взирает Господь на народ адвентистов, который находится в таком жалком состоянии, сосредоточенный на самом себе, стараясь исполнить свой долг перед Господом чисто формально, без силы Святого Духа».
Это пишет вестница Божья, для обличения нашей церкви. Имея перед собой задачу о просвещении истиной всего мира, как этот народ выполнит её без силы Духа Святого?!.
Понимая всю нашу безнадёжность, у Господа появилось желание извергнуть, выплюнуть нас из уст своих. Потому что наше состояние действительно несчастно, жалко… мы нищи, слепы и наги пред Богом. Господь, через сестру Е. Уайт, предупреждал нас об опасностях нашего состояния, о том, что мы обманываемся относительно нашего положения перед Богом. Христос мог бы найти Себе другой народ, который был бы верен Ему, и не отвергал бы истину. Но Господь любит этот народ Своим сердцем, и поэтому проявляет такое милостивое терпение по отношению к нам.
В 1888 году, Господь послал нашему народу Своё милостивое сообщение, чтобы испытать верность Своего народа. Если бы мы приняли Его весть тогда, то Он излил бы на адвентистов силу Святого Духа, чтобы мы бросили громкий клич по всему миру. Чтобы мы излили свет истины на всех людей. Чтобы каждый из живущих узнал окончательное сообщение и избрал себе, для поклонения, либо Иисуса Христа, либо антихриста. Это сообщение включает в себя весть о победе над зверем, об образе его, и о печати зверя – воскресении.
В 1888 году в Конгрессе США было вынесено предложение о воскресном законе. Этот закон должен был стать общенациональным для США. Об этом также писала сестра Уайт.
Скоро вы увидите всю работу сатаны для того, чтобы уже сегодня большинство в народе Божьем впало в заблуждение. Мы говорили с вами об истории нашего движения для того, чтобы извлечь уроки для себя лично, чтобы не повторять ошибок прошлого.
Обратимся теперь к «Свидетельству для проповедников2, стр.89, ( в некоторых версиях стр. 92).
«Господь по своей великой милости дал своему народу важную весть, через пасторов Вагонера и Джоунса на конгрессе 1888 года. Эта весть должна быть представлена всему миру самым наилучшим способом. Спаситель вознёс жертву спасения, совершённую за грехи всего мира, которая представляла праведность по вере в Христа и приглашала народ получить праведность Христа, основанную на соблюдении всех заповедей Божьих».
Многие потеряли из вида Иисуса.» И это сестра е. Уайт говорит о церкви АСД. Они потеряли из виду Иисуса Христа! Им необходимо сосредоточить свой взгляд на Его Божественной личности и размышлять об этом.
«Как необходимо сосредоточить наш взгляд опять на Иисусе, на Его Личности и на Его ходатайственном служении за нас, на Его великой любви к человечеству. Вся власть находится в Его руках, и лишь Он может излить щедрые дары Духа на людей, одаривая без лицеприятия, раздавая Свою праведность каждому просящему».
« Эта весть, которую Бог дал всему миру. Эта весть, - весть третьего ангела, которую мы должны были возвестить в громком кличе, в сопровождении позднего дождя излития духа Святого. Это весть для погибающего мира».
Эту весть Господь дал в 1888 году, именно в том году, когда в США готовили к изданию  закон о воскресном дне. А сейчас, что происходит? Именно…! Начертание зверя и поклонение зверю и образу его, является противоположностью печати Божьей, противоположной вести праведности Иисуса Христа. Весть праведности по вере утверждает Иисуса  в центре поклонения, в то время. Как поклонение зверю и его образу, ставит человека в центре поклонения. Поклонение, которое должно быть только одному Богу!
Делая человека центром поклонения и утверждая изданные человеческие законы, которые прямо противоположные Божьему Закону, поклонение зверя использует силу для подчинения и послушания религиозным догмам и человеческим законам. Образ зверя издаёт закон об обязательном соблюдении воскресного дня, поставив человека на место Бога. Это будет означать то, что человек лишён всякой свободы. Никогда Бог не поступает подобным образом!
Господь милостиво предлагает всем спасение, а человек имеет право на свободу выбора – принять его или нет. Никогда Бог не действует силой. Любовь и послушание должны родиться в сердце человека!
Обратимся теперь ещё к одному произведению вестницы Божьей, к « ранним произведениям», стр. 213, 214 оригинала.
«Главнейшей задачей сатаны является отвлечение внимания людей от Иисуса».
Слышите, что говорит вестница Божья. Весть праведности по вере обращает взгляд на Иисуса Христа. Читаем дальше.
«…отвлечь внимение от Христа, для того, чтобы перенести это внимание на человека и разрушить чувство личной ответственности и свободы выбора. Хотя план сатаны провалился в отношении искушения Сына Божьего, но был успешен в действии по отношению к падшему человечеству. Христианство разложилось»
Эта оценка очень точна в наши дни тоже. Христианство не изменилось к лучшему, наоборот, как и раньше отступление от истины происходит и сегодня. Продолжим чтение.
« Христианство разложилось. Папа и священники возвысили себя, и учат людей, чтобы они обращались за прощением грехов к ним (!!!), а не взирали на Христа. Людей ввели в заблуждение учением, что папа и священники являются представителями Христа на Земле, в то время как, на самом деле, они являются представителями сатаны. И те, кто кланялись им, поклонялись сатане. Люди хотели читать Библию, но священники считают, что опасно позволять людям самостоятельно изучать священные писания, так как они могут стать более просвящёнными  и разоблачить грехи своих вождей. Люди учат принимать каждое слово этих обманщиков, так как если бы оно исходило из уст Божьих! Они возымели такую власть над умами, какую может иметь только Бог! И если кто-то осмеливался следовать собственным убеждениям, то против него разжигалась такая ненависть, какую сатана и иудеи испытывали к Иисусу. Власть имущие жаждали крови. Они ниспровергли свободу выбора, чтобы люди верили только им, а не Христу. Но един Бог, и един Посредник между Богом и человеками – человек Иисус Христос!»
Сестра Е. Уайт точно описывает произошедшее. Она также говорит о том, что Бог открыл ей время, когда сатана будет ликовать, делая тоже самое в церкви Божьей (!!!). Ликование сатаны, в будущем, от того, что вместо того, чтобы самим изучать Библию, чтобы зависеть только от Христа в деле нашего спасения, мы сегодня верим в католический обман, говорящий, что спасение находится лишь в церкви, и что нет спасения вне её! Если мы верим в этот католический обман о принятии верой того, что говорят наши религиозные руководители, лишь потому, что они говорят от имени Бога…
Прочитаем ещё одну цитату из духа пророчества.
«Вы встретились с тайной беззакония. Вся Вселенная смотрит на развитие принципов Царства Христа в этой окончательной работе бога на нашей земле. Поэтому и была возвеличена весть о небесном Святилище. Чтобы народ сосредоточил на нём своё внимание, на Христе, как автора их веры. Бог всегда будет иметь на земле Свой народ, Своё войско, которое всегда будет следовать за Иисусом Христом и будет послушно лишь Его Слову! В то время, как весь мир будет послушен человеку вместо Бога».
Обратите внимание, вестница Божья конкретно говорит, что папство – религия человеческая, заменившая Бога человеком. Что же произошло в 1888 году? Почему мы всё ещё здесь?, спустя 130 лет? Почему адвентиский народ всё ещё здесь, если Бог послал Свою весть в 1888 году, которая должна была пробудить весь мир громким кличем трёхангельской вести о позднем дожде? Что же произошло? Вот, что пишет об этом сестра Е. Уайт.
« Многие потеряли из виду Иисуса. Людей научили верить своим духовным руководителям, чтобы принимать из их уст « духовные водительства» для своей жизни. Их научили верить словам своих лидеров».
Следующая цитата из «Свидетельств для проповедников» стр. 93.
« Бог послал своих рабов, Вагонера и Джоунса, которые представили верное свидетельство об истине, так как она представлена в Иисусе Христе (!!!). И это есть весть третьего ангела, провозглашающая доверие к Христу, а не к человеку».
Что же всё таки произошло в 1888 году? Произошло, что-то плохое и страшное, т. к. мы всё ещё на этой земле спустя 130 лет.
Послушайте цитату вестницы Божьей из письма № 179, от 1902 года.
« Господь меня проинформировал, чтобы я описала тот страшный опыт, происшедший в церкви на конференции в Миниаполесе, как одну из самых глав в истории, произошедшую с верующими в истину о последнем времени».
Это самая тёмная глава из всей истории нашей церкви. Сестра Уайт подтвердила, что когда Господь дал самую важную весть церкви, (из всех когда-либо данных), о праведности по вере во Христа, церковь впала в один из самых тёмных периодов в нашей истории. В своём письме она пишет.
« Никогда ранее, я не видела, в среде нашего народа, такого твёрдого решения по отвержению великого света, который был провозглашён в Миниаполисе. Мне было страшно видеть, как они восстали против вести Божьей. Они даже не предполагали, что Бог может направить к ним, с вестью, этих двух молодых пасторов. Они не поняли, что эта весть пришла от Самого Бога. Но её не приняли, а затем отвергли».
Теперь другое письмо. № 24, 1892 год.
« Наши руководители на это ответили: « Эта весть имеет ложного вдохновителя, это не весть от Духа Божьего. Они не пили из чаши Божьей, но полные негативизма в сердцах, заявили, что весть, данная Богом через Духа своего, является проявлением фанатизма и обмана. Они очерствели в своей «убеждённости» как скала, в то время, как волны Божьей милости, окружавшей их, разбивались об их окаменевшие сердца. Так они разрушили ту важную весть, что послал им Господь. Они оскорбили Духа святого, оказав Ему сопротивление. Дух Святой вернулся назад, так и не произведя той работы, для которой Бог Его послал».
Братья и сёстры, мы сейчас читаем о самых печальных событиях, произошедших в истории адвентиского движения. Но самое печальное в ней то. Что большинство членов церкви даже не знает о той вести, которую Бог открыл через пасторов Вагонера и Джоунса. Большинство адвентистов игнорировало эту весть до сегодняшних дней.
Прочитаем цитату вестницы Божьей.
« Вся Вселенная была свидетельницей того неуважительного отношения, которое они проявили к Личности Христа, через Его Святого Духа. Если бы Христос появился пред ними, они бы обошлись с Ним также , как и иудеи 2000 лет назад. Они бы опять распяли Его. Они воспротивились Святому Духу, Его руководству. Противостали Духу Благодати и обидели любящего Спасителя, отвергнув Его весть, которая могла бы укрепить их в деле проповеди последней вести предупреждения этому миру».
Какая печальная история. Бог хотел завершить работу спасения и перенести Свой народ в обетованную землю ещё много лет назад. Он отправил Свою весть, желая пробудить Свой народ. Через которую хотел, также излить силу Святого Духа, которой нам не достаёт.
Братья, мы должны честно признаться себе в том. что имея истину, мы не имеем силы Духа Святого!
Понимаю. Что это серьёзное и неприятное заявление, но сестра Уайт открыла нам, что Дух Святой был обижен! Он ушёл, не выполнив порученной ему работы! Почему? Что же произошло? Почему они отвергли весть о праведности по вере в Иисуса Христа? То, что я дальше представляю вам к рассмотрению, ещё более печально. Цитата из « Свидетельств для проповедников» стр. 369.
« Весть о праведности по вере во Христа, была многими проигнорирована, так как она была противоположна тому духу, который они имеют, и их жизненному опыту. Те, от которых требуется, чтобы они представляли характер Бога, съехали с Библейских рельсов, имея свою, человеческую, праведность. Они устанавливают свои правила и ограничения для того, чтобы подавлять волю людей. Их проекты представляют людям следовать за людьми, полагаясь на свои усилия. Они?????? (Некорректный перевод).
Вместе с тем, они закрывают глаза на праведность, милость и любовь Божью. Личная ответственность в принятии или отвержения истины, которая находится в пренебрежении и повержена под ноги этих людей…(????). Праведность Христа отвергнута этими людьми, т. к. противоположна их духу и жизненному опыту. Распоряжаться, повелевать и управлять – то. Чего они хотят».
Слышите, что произошло? Одна группа руководителей захотела распоряжаться, повелевать и управлять в церкви. А также доминировать над умами людей,  сатана получил авторитет и был представляем ими, в то время как они заявляли, что являются представителями Христа. Они должны были посвятить себя укреплению отношений со Христом, но не сделали этого.
Друзья, если бы вы прочитали всю главу из « Свидетельств для проповедников», то убедились бы, что вестница Божья описывает, какое негативное отношение было к пастору Вагонеру и Джоунсу, из-за проповеди вести праведности по вере во Христа. Это глава 14, которая называется «Деспотизм власти». В этой главе отражено действие Рима в церкви Божьей. На стр. 369 говорится:
«Дух властолюбия начинает распространяться между президентами наших конференций! Человек, осознающий свои недостатки, не должен добиваться господства над другими людьми. Он должен понимать, что наделён властью не по своей воле, поэтому не имеет права употреблять эту власть в целях давления на людей. Лучшим решением, в случае злоупотребления властью, является лишение такого человека его президентского места, чтобы он не наделал ещё большей беды и не навредил душе своей и окружающим людям. Когда президент навязывает свои распоряжения, то , значит, настало время убрать его с его места. Такая  позиция по доминированию над уделом божьим, чтобы указывать членам церкви. Что они должны делать, приводит к выводу об изменении характера президента. Члены церкви, находящиеся у власти, должны руководствоваться Духом Христовым, должны иметь отношение и общения, подобные тем, какие имел Христос. Находящиеся у управления должны быть наполнены Духом Святым. Если руководитель не делает таких шагов для того, чтобы их характер отражал Создателя, то его деятельность Бог не оценит. Доброта, милосердие и любовь Божья были провозглашены Христом, это и есть характер Божий. Когда люди, желающие служить Богу, пренебрегают отражением характера Отца небесного, то они тогда отдаляются от честности и справедливости. Они начинают обращаться с себе подобными так, чтобы обязать всех выполнять свои распоряжения. Этому радуется сатана, так как он их вдохновитель!»
Мы прочитали главу «Деспотизм власти2 ( или в испанском варианте « Следы Рима»).
Мы видим, что произошло нечто ужасное, когда была отвергнута весть Божья, которую Господь дал адвентискому народу, чтобы произошло просеивание перед Его Вторым пришествием. Что же послужило тому, что весть не была принята( А то, что к тому времени членов церкви «научили» принимать на веру, как должное и неоспоримое , то, что им говорят их духовные лидеры. Духовные лидеры церкви запретили проповедовать эту весть в церкви вестникам, какие были избраны Самим Богом! Этим они хотели лишить нас важных принципов веры. Вот поэтому Вагонеру и Джоунсу пришлось нести эту весть вне стен церкви!!! Также они обошлись и с сестрой Е. Уайт, отправив ей на 10 лет в Австралию. Чтобы заставить замолчать её обличающий голо. Но им это не удалось! В период с 1890 по 19000 годы она написала книгу» свидетельства для проповедников». Там, в этой ССЫЛКЕ, в Австралии, Господь посылал сестре Уайт видение за видением, разоблачая грехи своего народа. Взывая громким голосом, она призывала к немедленному покаянию! Давайте прочитаем ещё один, маленький обзац из этой книги.
«Всё, что мы имеем в этом мире – призрачно. Будущие события конца этого мира уже очень близки, а знамения последнего времени сегодня очень заметны. Исполнение того, о чём нас предупреждают пророчества Слова Божьего, мы уже видим в окружающем нас мире. Это утверждает нас в том, что близится конец всему, и нет уверенности ни в чём, ни в земном, ни в человеческом. Четыре ветра пока ещё сдерживаются четырьмя ангелами. Бог, по своей милости, подарил нам минуту передышки. Все возможности людей, физические и умственные, должны быть использованы на выполнение дела Божьего, к которому мы призваны, чтобы наши ближние не погибли в неизвестности. Бог призывает нас нести Его весть во всех уголках Земли, и в этом деле не должно быть промедления и задержки.
Есть бдительно ожидающие и трудящиеся для приближения Второго пришествия Господа. Другая же часть людей, на всех скоростях бежит всё далее в своём вероотступничестве. Они ищут человека, заменяющего Бога. В этом их поклонении сатана и есть тот, кого они ищут. Множество людей будут обмануты из-за того. Что они отвергли истину и приняли заблуждения. Человеческое будет возвеличено, а дьявол будет объявлен Богом!».
В этот вечер я хочу подвести итог тому, что является самым главным в обмане дьявола?. Ему будут поклоняться как богу, на этой Земле! Весьма печально то, что большинство из этих адвентистов, что были сожжены в вайкатэксах (?), погибли обманутыми Дэвидом Карэшем, самозванцем, объявившим себя «мессией». Интересно то, что им были обмануты только адвентисты, там не было людей из других церквей и конфессий. Как это могло случиться?
Дьявол стремиться обольстить, если возможно, и избранных, и в этом главном обмане, который сейчас происходит на Земле, тысячи и миллионы адвентистов будут обмануты..! и знаете почему? Потому, что они доверяли дело спасения своей души ЧЕЛОВЕКУ!!! Потому, что мы принимаем как догму то, что говорят нам люди!
Посмотрите, что Бог говорит через пророка Иеремию, гл. 17, ст. 5-8.
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою, и которого сердце удаляется от Господа. 6 Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой. 7 Благословен человек, который надеется на Господа, и которого упование — Господь. 8 Ибо он будет как дерево, посаженное при водах и пускающее корни свои у потока; не знает оно, когда приходит зной; лист его зелен, и во время засухи оно не боится и не перестает приносить плод».
Обратите внимание, Господь говорит, что благословен человек. Который уповает на Иегову, и проклят человек, надеющийся на человека. Вот в этом заключается составляющая обмана, приготовленного сатаной для церкви АСД – человек вместо Бога! Наша проблема сегодня, в том. что мы привыкли верить тому, что говорят люди. Мы привыкли зависеть от наших духовных руководителей. То, что нам говорят наши лидеры, мы принимаем без раздумий. Я не против руководства в церкви, наоборот, я уверен, что Бог установил систему управления, и каждый лидер должен иметь страх Божий и Его водительство. Но мы никогда не должны принимать ничего из того, что нам говорят, без раздумий! Всё должно проверяться Словом Божьим. Так ли написано! И если проявляется власть духа подавляющего, то это ложный дух, дух господства, руководства, подавления собственной воли людей. Это дух сатанинский! Даже если нам преподносится нечто, вроде бы, доброе, хорошее, полезное, но исходит оно от людей, одержимых духом власти, желающих властвовать над уделом Божьим, это работа ложного духа. Мы должны учиться у Христа, Который кроток и смирён сердцем. Нам нужно отражать Его характер, тогда народ будет идти за пастырем добрым, а пастырь добрый полагает жизнь свою за овец. Добрый пастырь их любит и хранит, чтобы никто не погиб. Он обращается с овцами самым наилучшим образом. Добрый Пастырь ходит и ищет заблудшую овечку, , найдя, берёт её на руки свои и несёт в стадо.
Господь имеет Свой народ на Земле, и именно этот народ атакован сегодня с невероятной силой врагами Божьими. Если и есть какой-то народ, который сатана желает уничтожить и стереть с лица Земли, то это народ адвентистов седьмого дня. Потому, что этот народ возвышает Закон Иеговы на Земле, поднимает флаг веры, имея чёткие принципы иденфикации, отличающие нас от мира. Этот флаг веры отмечен Кровью Иисуса Христа – Великого первосвященника, очищающего от грехов людей, и вменяющего свою праведность по вере! Праведность, приводящая к тому, что мы из любви к Богу, соблюдаем Его закон – все 10 заповедей!!! Дьявол ненавидит эту весть, и противостоит ей.
О том, что всему, о чём мы говорили, должно произойти в церкви АСД, Господь предупредил нас через своих пророков и сестру Е. Уайт. Сказано. Что для желающего понять, достаточно даже и нескольких слов для понимания. Сосредоточьте свой взгляд на Иисусе, не отводите его от Христа даже на миг! Цепко держитесь за Его Слово!! Если и есть что-то, что можно порекомендовать сегодня людям, то это – Святая Библия! Нет у нас уже столько времени, чтобы его терять. Наступил момент, когда необходимо всеми силами держаться за Библию, а она говорит, что соблюдающие заповеди божьи, и имеющие свидетельство Иисуса и есть остаток от семени жены.
Братья, может вы забудите всё, о чём мы говорили, но запомните навсегда о том, что ваше спасение зависит не от брата, не от сестры, не от семьи, ни от того, во что верит твой пастор, ни от доктрин в церкви, ни от молитв других за тебя, ни вообще от чего-либо, или кого-либо. Здесь уместна пословица: « Спасайся, кто может!». Ныне день твоего спасения. Только ты ответственен сам за свою веру и будущее!. Ни цепляйся ни за кого, и ни за что в этой жизни – только за Христа!!! Следуй только за Ним, ибо только Он есть истинный якорь веры христианина! А те, кто уверен, что идут правильно, но идут сами,  - уводят с узкого пути других! Мы должны сегодня полагаться только на совершенного Попутчика – Господа, Доброго Пастыря! Человеку свойственно ошибаться и заблуждаться. Искренний человек также может ошибаться и возгордиться. И тогда, имея небольшую власть, такой человек желает господствовать над другими. Желает руководить и управлять. Поэтому Господь и говорит, что проклят человек, надеющийся на человека.
Пусть основанием вашей веры будет только Иисус Христос! Настало время вернуться к нашему первоисточнику, настало время самостоятельно изучать Слово Божье, с искренней молитвой к Господу, с просьбой о даровании мудрости и излитии Духа Святого! Бог не замедлит дать понимание и откровение Своим детям. Настало время особенной заботы о своих отношениях с Господом Иисусом. Никого и никогда не спасут религиозные формы, какими бы они красивыми и правильными не казались. Я знаю таких людей, которые радуются тому, что их дети ходят в церковь. Они говорят: « Я знаю. Что моему ребёнку нравится всё мирское… Но ведь он ещё так молод… но я рад. Что он хотя бы ходит в церковь…» это фальшивая радость! Человек обманывает самого себя, и не видит, что это путь в погибель! Если нет прямой, личной связи с господом Христом, то человек мёртв, и нет ему спасения! Если нет у вас этой связи, то ни к чему наши религиозные отличия, соблюдение субботы, организация конференций, ассамблей, устройство внешних форм и служений, ни к чему не служит и не приведёт. Если нет личных взаимоотношений со Христом -  всё тщетно! Сегодня я предлагаю всем сосредоточить свой внимание на господе, истинном Первоисточнике! Я приглашаю вас встретить с Ним свою первую любовь опять. Вернитесь к Тому, Кому вы можете доверять. Он единственный, на Кого можно надеяться. Он даёт всем своё Слово! Он лучший гид нам в этой жизни, помогающий нам пройти через все опасности нашего времени. В Слове Божьем описано всё, что нам необходимо для спасения!
Мы с вами читаем цитаты из Духа пророчества и Слова Божьего, это хорошо. Но если бы вы сами, дома, изучали писания и дух пророчества, то не было бы необходимости ни в этой проповеди, ни во мне. Этого желает Бог, чтобы мы самостоятельно всё изучали сами.
Братья и сёстры!. Я вам, всем рекомендую Учителя, уникального и удивительного -  Иисуса Христа! Господь хочет войти в сердце каждого, в жизнь каждого человека! Сегодня, сейчас, вы можете открыть ему двери своего сердца и позволить ему войти. Пригласите Его! Не медлите сделать это. Если вы чувствуете одиночество, охлаждение в вере, пустоту от внешних религиозных форм, совершаемых в церкви, то это значит, что твоя жизнь превратилась в рутину, и вся эта религиозность бессильна и бесплодна. Вам необходимо присутствие духа Святого! И если церковь вас не наполняет, то вам необходимо срочно обратиться к Иисусу, Он вас наполнит! Он, Тот единственный, Который несёт мир и утешение душам нагим!
«Научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирён сердцем, и найдёте покой душам вашим». Я рекомендую вам Иисуса и Его Вечное Слово! Верьте Господу, Богу вашему, и будете в безопасности. Верьте пророкам и будите в благословении.
Обновите свою веру и отношения с Ним. Вас могут посадить в тюрьму, или исключить из церкви, но никто не сможет разрушить ваших отношений с Иисусом Христом! (!!!) не важно, что люди вам сделали или сделают, не будет страха перед людьми и их гневом. Потому что вы утверждены в истине, а истина -  Иисус Христос!!!
Скажите сегодня Господу: « Это то, что мне необходимо в жизни! Я знаю, в Кого уверовал. Господи, руководи моею жизнью!» Если вы решились открыть дверь и пригласить в свою жизнь господа, то Господь пообещает сделать то, что пообещал: « Войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною».
Иисус хочет войти в жизнь каждого из нас и там остаться навсегда. Если вы приглашаете Господа в гости, приглашаете Его на вечерю, то это чудесно, потому что, согласно восточной традиции тот, кто войдёт в твой дом на ужин, останется там и ночевать! Вы готовы, чтобы Господь Иисус ночевал в вашем доме? И, чтобы, вы, проснувшись рано утром, вы увидели рядом Иисуса?
Приглашая Его на ужин и на ночлег, вы с радостью, утром сможете сказать: « Доброе утро Господь!»
Но сколько раз, просыпаясь утром, мы забываем сказать Ему «доброе утро»… А Он, сидя, ожидает, когда же ты, оставив суету, присядешь рядом, чтобы поговорить с Ним, чтобы дать тебе своё благословение на день. С самого утра Господь желает открыть тебе новые глубины из своего Слова, дать тебе духовную пищу, которая будет поддерживать тебя весь день. « Ибо не хлебом единым будет жить человек…»
Но мы, из-за постоянной занятости, спешки и суеты, не находим времени для Его Слова. Приходя после рабочего дня, уставшие, мы опять не находим хоть немного времени для Него из-за включенного телевизора, усталости, домашних забот? Телевизор занимает время на протяжении всего дня, заглушая голос Духа святого, заглушая голос Христа! А Он так хочет сказать твоему сердцу: « Найди время для Меня!».
Если Господь войдёт в вашу жизнь, то , конечно, возникнут некоторые проблемы, ведь в твоей жизни есть вещи, которые не нравятся господу. А если ты любишь Его, то не захочешь его обижать. Если Господь войдёт в твой дом, то не увидит ли Он что-то такое, чего не должно быть у христианина в жизни, на столе, на полке ит. П.  а если господь останется у тебя обедать, то что ты Ему предложишь…?
У вас могут возникнуть проблемы из-за того, что в вашем доме происходят разговоры и дела за закрытыми дверями, которые могут обидеть Господа!
« Се, сою у двери и стучу, и если кто отворит двери, то войду к нему и буду вечерять с ним, и он со мною…» Иисус не только хочет вечерять с тобою, Он желает дать тебе пищу. Та еда, которую Он даст тебе, наполнит тебя, и ты уже не будешь испытывать ни голода, ни жажды. Ибо Он предлагает нам воду жизни, вливая её в сердца наши. Это Дух жизни!
Скажите Господу: « Я приглашаю Тебя!!» Расскажите Ему о всём, что наболело и Он не подведёт. Он говорит: « Приходящего ко Мне не изгоню вон» Аминь!

0

20

Книга послания к Галатам, является Вестью Третьего ангела,в своей сути.Мы будем видеть признаки этого, когда будем идти текст за текстом.
И Павел ищет возможности разделить и обнаружить разницу между ложным Евангелием и Истиным Евангелием.Он желает четко показать откровение Иисуса Христа, как об этом говорится во вступлении книги Откровения, от вавилона и его вести, которую он называет другим евангелием и которое вовсе не является Евангелием
Мы убедимся в дальнейшем, что вести первого и второго ангела присутствует в послании к Галатам.
Апостол Павел представляется, как  апостол, не от человеков, не через человеков, но от Иисуса Христа, и Бога Отца, Который воскресил его из мертвых.Удостоверения служителей в церкви выдается решением сьезда пастаров. Но Павел говорил, что он не держится ни за какие удостоверения выданые ему людми. Бог Сам дал ему Свое Божественное удостоверение. Бог открыл Свое Евангелие, посредством Своего прямого откровения.

(Иоан.3:34) ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает
Бог Духа.

Апостол,-это вестник или тот кого послал Бог и тот кого Бог послал изрекает Слова Божьи.Изречения Павла являются Заповедями Божьими. Мы замечаем, здесь в первом стихе, что Бог проводит различие между Иисусом Христом и Богом Отцом, Он различает Их друг от друга и это интересно,потому что Иисус Христос сказал,что Я и Отец Одно.
Итак мы имеем Две отдельные Личности и эти Две отдельные Личности являются Одним Целым.Божество включает в Себя Три Личности, но они представляют и Себя Одно Целое. Разве это не радость, что Божество является Единым, и это Единство образовано Тремя Отдельными Личностями, подобно тому единству, которое есть в брачном союзе и семье.Бог Един и Он всегда был Единым.Затем мы поставлены перед тем фактом, что Бог Отец воскресил Иисуса из мертвых.И это воскресение является Божественным принятием Его жертвы, Его распятия, принятием того,что Иисус Христос совершил для каждого человека.
Во втором тексте Павел приветствует братьев и церкви в Галатии и сразу же после этого приветствия, он заявляет в третьем стихе о своем Евангелии:" Благодать вам и мир от Бога Отца и от нашего Господа Иисуса Христа, этот текст содержит полное Евангелие.Бог послал благодать и мир.Благодать приносит праведность и спасение всем людям.
Вспомним, что Иисус сказал женщине, Он сказал в Луки 7\48, прощаются тебе грехи твои, это называется оправданием верой. Христос сказал ты не виновна, твои грехи прощены.И затем Христос сказал иди в мире.
И так Иисус Христос дал женщине благодать и мир.И мир это конечно же примирение сердца с Богом.Бог дает мир человекам, что бы враждующее сердце могло примирится с Ним.Истиное оправдание верой -это снятие грехов и мир с Богом, это примирение сердца с Богом. Это было дано каждому.Благодать и мир были даны каждому.

Каждому же из нас дана благодать по мере дара Христова. (К Ефесянам 4:7)

Благодать и мир приходят от Христа и Христос был дан каждому человеку. Христос отдал Себя каждому из нас.
И сам факт, что мы живем, является доказательством того, что Христос дан каждому человеку.
Что же это за мера дара Христова, -это весь Христос. Во Христе мы имеем полноту Божества, мы имеем всего Христа.
Мы любим своих детей всех, сколько бы их небыло,каждому из их мы выделяем сто процентов своей любви. И подобно этому, когда Бог дает нам Дар Христов и мера этого Дара Христова является весь Христос, то есть Бог любит каждого из своих детей на все сто процентов, полной мерой.И Христос дал благодать каждому из нас, потому что Он вкусил смерть за каждого из нас, Христос буквально отправился в ад за каждого человека, чтобы каждый человек мог принять этот невыразимый Дар.
Если нам дадут чек на тысячу доларов и мы не обналичим его, не поменяете его на наличные, то мы потеряем тысячу доларов.И Библия учит точно также.
Христос был дан каждому человеку и если мы не обналичем это.
Что мы потеряем?
Тогда мы потеряем этот Дар, мы потеряем вечную жизнь, мы потеряем спасение.
Об этом Даре сказано в четвертой стихе первой главы.

   Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

О Христе сказано, что Он отдал Себя за наши грехи, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века.
Имеет ли значение наше представление, о том что Христос совершил на кресте?
Конечно же, да!
Когда Господь в своей великой милости, послал самую драгоценную Весть своему народу, думали ли вы о том,  что представляет собой эта Весть.
В эти последнии дни земной истории, эта Весть признает и прославляет Иисуса Христа и Его жертву.В этом заключаеся самая драгоценная Весть.Эта Весть привозносит Иисуса Христа, как спасителя мира.

А женщине той говорили: уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос. (От Иоанна 4:42)

Предлогает ли Бог, нам  спасение, или все таки каждый человек находится в вечном неоплатном долгу перед Ним, даже хотя бы за то, что он сделает следующий вдох. Как можно обьяснить им, что Бог посылает дождь и солнце на грешных и праведных, как не тем, что Христос уже совершил что то для них и дал им Этот Дар.
Поэтому, мы восклицаем: - Как удивительна и изумительна Божья благодать!
Христос буквально отдал Себя за нас. Другими словами Христос отправился в ад, за каждого из нас лично и умер. И сушествовала реальная угроза, того что Он не воскреснет. И так Христос излил душу Свою до смерти, как написано в Исая 53:12

Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем. (Исаия 53:12)

У Иисуса не оставалось больше ничего, когда Он отдал Себя.
Он отдал Себя на крест, Он опусташил Себя до последней капли, опустошил Себя полностью.
Если вы желаете знать, что такое благодать, посмотрите на двадцать первый текст второй главы послания Галатам.

Гал.2:21 Не отвергаю благодати Божией; а если законом оправдание, то Христос
напрасно умер.

Вы желаете узнать, что такое благодать, текст третьей главы говорит об этом.

О, несмысленные Галаты! кто прельстил вас не покоряться истине, вас, у которых перед глазами предначертан был Иисус Христос, как бы у вас распятый? (К Галатам 3:1)

И, так Благодать Божья и есть распятый Христос!
И эта мера Христова, которая была дана каждому человеку.
Почему Христос это сделал?
Следующий текст говорит нам об этом в послании к Галатам 1:4, чтобы избавить нас от настоящег лукавого мира. Но, мы все еще здесь, мы живем в настоящем, этом злом мире. Телевидение, реклама и весь мусор мира вокруг нас, поэтому здесь не имеется в виду, что Христос желает нас забрать от этого мира, покрайней мере не сегодня, но речь идет о том , что Он желает освободить нас от зла, который в этом мире и это будет исполнением Господней молитвы, которую Он дал нам как пример и сказал:- Избавь нас от лукавого.

  Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; (К Галатам 1:4)

Но, идея которая содержится во второй части стиха к Галатам 1:4, выражается словами: - согласно воли и Бога и Отца нашего и идея содержащая  здесь, говорит нам о том, что Бог является нашим Отцом, и об этом учил на Иисус.
Нам очень важно понять,кем является Бог для нас.Иисус Христос открыл нам Бога, как нашего Отца. И Егангелие послано нам, для того чтобы исцилить нас, чтобы мы могли молиться Богу словами: -"Отец наш". Даже в самые трудные моменты, мы должны верить, что Бог является нашим Отцом.
Павел говорит также в послании к Римлянам, о доказательстве того, что мы являемся детьми Божими и это не связано с тем, что мы чувствуем.
Это не связано так же с тем, сколько людей вы крестили или сколько лет вы проходили в церковь или сколько вы пожертвовали в церкви.
Доказательством того, что вы являетесь детем Божьем, является тот факт, что глубоко в вашем сердце возникает побуждение воскликнуть к Богу: - "Авва Отче".
Авва обозначает по Арамейски, Папа, Папочка. Это слово Авва является выражением очень глубокой и тесной привязаности.
Если глубоко в вашей душе, вы можете сказать Богу, Папа и обратится к Богу не словами: - " О Великий, Всемогущий, Недоступный и так далее". Но словами: -  "Отец мой, Папа мой, Папочка мой", это является доказательством того , что вы являетесь детем Бога. Вы можете воскликнуть: - Алилуя!, если вы таким образом называете Бога, это является доказательством. В пятом стихе содержится Весть первого ангела и в чем заключается весть первого ангела имеющего Вечное Евангелие, - " Воздайте Ему Славу"!

  Ему слава во веки веков. Аминь. (К Галатам 1:5)

Но, что мы имеем здесь в послании к Галатам, Которому Слава во во веки веков?
И, так в книге Галатам, мы встречаем Весть первого ангела. И эта Весть содержится в предесловии к письму Павла. Весть первого ангела заявляет о Вечном Евангелии, как написано в Откровении 14:7

  и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод. (Откровение 14:7)

И мы видим, здесь, что в послание Галатам, апостол Павел, говорит о Славе Божией, открывая Евангелие.
Поэтому дорогие друзья, книга послания к Галатам написана для адвентистов седьмого дня, которые провозглашают Трехангельскую Весть. Затем апостол говорит о чем то в главе шестом, он говорит о различии между двумя Евангелиями. Есть только два Евангелия в мире. Он говорит: - Я, удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовой, переходите к другому евангелию. Есть только два Евангелия,- Истиное и поддельное.Евангелие которое приходит от Откровения Иисуса Христа и евангелие от сатаны. Но, сатанинское евангелие, оно преобретает разные формы, оно появляется в разных форматах. И у адвентистов седьмого дня, по меньшей мере есть пять евангелей, и поэтому све это так запутано, потому что  пять евангелей есть, по меньшей мере. Мы имеем евангелие исторического адвентизма, которое заключается в словах: - "Будь послушан и живи, ослушайся и умри". Выражение вера плюс дела, является дивизом евангелия исторического адвентизма, которая отвергал и отвергает самую драгоценную Весть посланую Богом своему народу. Есть еще так сказать "социальное евангелие", которое говорит, что нет ничего плохого, что адвентиская церковь вовлечена в служение обществу. Как говорят прогресивные адвентисты: - "давайте забудем обо всех этих сорах о доктринах праведности по вере и просто будем служить человечеству, давайте оправимся вмесе в миссионерские путишествия и они обьединят нас и станут достоиной целью нашей жизни. И таким образом крест Христов принижается в своей ценности.
Есть также "евангелическое евангелие".  говорит о том, что оправдание является просто юридической деклорацией и Бог прощает вам ваши грехи если вы верите. Но спасение, это такое предложение от Бога, и оно заработает только тогда, когда вы верой его запустите. И таким образом сейчас вера уже становится делом. Об этом говорит "евангелический адвентизм" или арменианский адвентизм.
Есть еще четвертое евенгелие, это пятидесятническое евангелие, которое заключается в том, что, когда Дух Святой сходит, то это возбуждает необыкновенный энтузиазм, и это евангелие не находит в себе истины. Вот эти четыре евангелия мы находим в адвентизме и мы можем утверждать, что они от дьявола и это предельно ясно, потому что все эти евангелия отвергают Закон.
       Единственное Истиное Евангелие, говорит о спасении, только верой, о спасении только благодатью и это Евангелие говорит о примеренном сердце в котором возникает вера и этот опыт называется искуплением, это опыт примерения враждующего сердца с Богом. И это Евангелие находится в обсалютной гармонии с Законом  десяти заповедей, потому что вера действует любовью, которая в свою очередь является исполнением всех Заповедей Божьих.
Существует только одно Истиное Евангелие и мы можем его легко определить, потому что оно всегда находится в гармонии с Законом Божьим.
Если наша вера мотивирована нашими интересами, то евангелие которым мы движим отвергает Закон, Божья Любовь Агапэ в таком случае отсутствует.
Галаты были тпичными адвентистами и поэтому, эта книга для адвентистов, они были уведены от Бога к евангелию и к силе, которая  обещала им спасение, но не Божьей Силой и апостол Павел говорит о ложном евангелие, и фактически это является Вестью второго ангела, - пал, пал вавилон. Ложное евангелие, это евангелие вавилона, все ложные евангелия приходят от сатаны, он является их учередителем и эта тема является темой послания к Галатам.
И, так апостол говорит в шестом стихе:

  Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, (К Галатам 1:6)

Другое евангелие по своей сути не является Евангелием, и оно заключается в том, что человеку позволенно прилипиться к своим любимым грехам и иметь  в Царстве Божьем специальное отведенное место, для таких людей. Другими словами оправдание и праведность, которую Христос нас, она только покрывает, то что находится под ней. А, то что находится под ней все еще в грязном состоянии. Но Истиное Евангелие, говорит, о том что нам предлогается отдать все лахмотья наших предсталений и наших ложных евангелей и что эти грязные лахмотья наших ложных евангелей и представлений могут производить только такие же грязные лахмотья, которыми мы можем гордиться и о которых мы можем говорить,- я богат, разбогател и не в чем не имею нужды. Но, Истиное Евангелие говорит не только о юридическом, но и о практическом изменении праведности, которая отражается в соблюдении всех Заповедей.
И праведность Христа больше не прикрывает грех находящийся под ней.И мы находим эту истину во всем писании.

  Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его.

(Откровение 3:21)

Это обещание дано Лаодекии, что оно победит так, как Он победил.

  Я сказал ему: ты знаешь, господин. И он сказал мне: это те, которые пришли от великой скорби; они омыли одежды свои и убелили одежды свои Кровию Агнца.
(Откровение 7:14)

Так же:
Они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего, и не возлюбили души своей даже до смерти.
(Откровение 12:11)

Христос, как первосвященик может спасти всех без исключения, всех кто приходит к Богу через Него.
Там есть слово "ПОЛНОСТЬЮ", что Бог может спасти всех приходящих к Ниму, через Христа полностью. Бог Мира усовершит вас во всяком добром деле к исполнению воли Его.

  Итак будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный.
(От Матфея 5:48)
Если вы говорите, что это недостижимый стандарт, то апостол Павел предостерегает вас от ложного евангелия, евангелия вавилона, который пал.
Но Истиное Евангелие,которая является силой Божьей ко спасению каждому верующему.
Наша проблема заключается в нашей духовной гордости, которая говорит, что я хочу пойти на небо, но я хочу там быть в особом отведенном месте для неполноценных, что бы не отдавать своих любимых грехов. Поэтому мы нуждаемся в смирении наших сердец, чтобы ощутить голод и жажду праведности .
Люди извращают Евангелие Христа и являются источником проблем.

Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема.
Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет анафема.
(К Галатам 1:5-9)
Почему, кто то должен быть разоблачен и проклят, если он проповедует другое евангелие?
Потому, что Христос предупреждает нас в  Матфея 24:24,
Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
Лидеры поддельных евангелей учат народ   доверять " СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СИЛЕ" в вопросе своего спасения.Это евангелие имеет характерную особенность, что оно ведет людей к доверию к себе.
Но, апостол говорит, пусть такой человек будет разоблачен и проклят.
Автором поддельных евангелей является сам сатана, принимающий вид ангела света.
Поэтому не удивительно,что и служители сатаны принимают вид служителей правды, праведности. 
И неудивительно: потому что сам сатана принимает вид Ангела света,
а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды;
(2-е Коринфянам 11:14,15)
И так мы видим, что сатана имеет своих проповедников, которые несут подельные евангелия, которые:
-поделывают Божью  любовь,
-поделывают истиную радость,
-поделывают мир душевный,
- поделывают мир с Богом,
- и даже есть большие проявления духа, но это подельный дух.

У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога?
людям ли угождать стараюсь?
Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым.
(К Галатам 1:10)
Во все времена, не возможно было проповедовать Чистое Евангелие и в то же самое время угождать людям. У проповедника Истиного Евангелия, всегда будут проблемы. Проблемы потому, что проповедник Истиного Евангелия не пытается угождать людям. Если вы будете стараться угодить людям и при этом проповедовать Истиное Евангелие, вы просто не сможете делать и то и другое, вы все равно должны будете плыть против течения.
Причиной для враждебности против Истиного Евангелия заключается в СЕБЯЛЮБИИ.
Как, много искрених и умных служителей пошли на сделку со своей совестью по той причине, что они боялись потерять зарплату или свое имущество и т. д. потому, что их ожидали бы эти последствия, если бы они проповедовали Единственное Истиное Евангелие.
Не пытайтесь угодить конференции, старайтесь угодить Богу. Будте верны прежде всего Иисусу Христу. Все ложные евангелии ведут к церковной политики, в достижении высокого уровня в церковной ерархии и ведут к самопродвежению, ведут к тому, что человек становится, собственным глашатаем и рекламирует самого себя. В основе ложного евангелия лежит  СЕБЯЛЮБИЕ,
Если вы проповедуюте Истиное Евангелие, то всегда в церкви будут люди, которым вы не понравитесь.
     Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, (К Галатам 1:11)
Апостол далее продолжает,
-ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. (К Галатам 1:12)
Призедент ГК говорит, что мы должны принимать то, что  говорят нм наши богословы.
Но, Павел говорит нам, что Евангелие должно быть открыто нам, Самим Иисусом Христом.
Это дар от Бога. Мы можем иметь ученую богословскую степень, но это совсем не означает, что вы имеете откровение Евангелия от Иисуса Христа.
Если вам Иисус Христос открыл Евангелие, тогда воскликните Алилуя! И вы можете не проверять, какой из высокопоставленых богословов видит Евангелие точно так же.
Потому, что вы не найдете Евангелие в среде богословов. Если вы видите Евангелие из Библии, славте Бога за это, вы умеете читать Библию, славте Бога за этот дар, который вы имеете и изучайте Библию для себя. И пусть Евангелие откроет себя со страниц Священого Писания, лично вам и найдет свое место в вашем сердце и вы уже не будете преждним человеком. Если вы узнаете, поймете, и примете Евангелие, то вы будете завоевателями душ. Евангелие найдет способ и возможность излиться из вашего сердца и открыться кому то еще.
Каждый человек,говорит Христос, который научился от Отца, приходит ко Мне. И так мы нуждаемся в откровении Иисуса Христа сегодня, точно так же, как и во дни апостола Павла.
И Бог очень жаждит открыть Христа в каждом человеке. И Христос отдан нам, как "полная мера" , и тот факт, что мы живем является доказательством, что мы имеем "Жизнь Христову", мы имеем Христа, как нашу жизнь. И так берегите Его Жизнь данную вам и эта Жизнь совершит вас к совершению Его воли.
Елена Уайт говорила, в 1893 году, что наши братья гнали и преследовали вестников, которые принесли нам от Бога самую драгоценную весть, которая была началом позднего дожьдя. Павел в 14 м стихе пишет, что он преуспевал в иудействе более своих сверстников в роде своем, будучи неумереном ревнителем отеческих моих преданий. Павел был самым молодым членом сидреона и он был уже на своем пути к церковной верхушки, в довольно раний период своей жизни. Павел был восходящей звездой, восходящим лидером Иудейского движения. Павел был золотым представителем Иудейской религии он был продуктом ветхозаветного мышления и он был на самом деле  убийцей и гонителем. И это все что ветхозаветное мышление может произвести. В конечном итоге начертание зверя. Но  Истиное Евангелие можно найти в церкви и Бог приготовил нам лучший путь- преобразование наших сердец, чтобы Его истиная Любовь могла пробудить в нас истиную веру.
Когда же Бог, избравший меня от утробы матери моей и призвавший благодатью Своею, благоволил  открыть во мне Сына Своего, чтобы я благовествовал Его язычникам, — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,
(К Галатам 1:15,16)
Мы, могли бы ожидать, что когда Павел обратится, то он пойдет прямо в Ирусалим и сядет у ног главы христьянской церкви Иакова и других апостолов и будет учиться Евангелию у них.

Поступил ли он так?
Нет он так не постуил.
Но, что он сделал  ( — я не стал тогда же советоваться с плотью и кровью,)..
А, пошел в Аравию и опять возвратился в Дамаск. Павел был в Аравии три года и  он самостоятельно изучал тору и познавал Евангелие.
Что удерживает новообращеных в церкви?  Это Истиное Евангелие Божьей Любви и превознашения креста Христова.

Евангелизм основаный на ветхозаветном образе мысли не удерживает новообращенных в церкви, он может удержать некоторых, но в конечном итоге они все равно уходят.
Но, когда Божья любовь завоевывает души, то это уже навсегда. Павел был новообращеным и он ушел в Аравию на три года и никого с ним небыло. Что удержало его, как христьянина в христьянстве? Это был сам Иисус Христос, это была Любовь Божия, это был крест Христа. Павел не общался с церковью три года. Иногда говорят, что если вы хотите удержать обращенного в церкви подищите ему друзей, но это не то что удерживает их у ног Христа. Удерживает лишь Любовь Бога, которая привлекает ко Христу. Конечно они могут изгнать это из своих сердец, они могут отвергнуть спасение посредством своего собственного выбора. Но Христос сам никогда не оставит их. В этом заключается природа Его любви АГАПА.

Потом, спустя три года, ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать. 
Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня.
(К Галатам 1:18,19)
Это удивительно, что земные братья Иисуса, сейчас в церкви и они обращены. Очевидно, что Иаков, брат Господен, был главой церкви в то время. Один из старших братьев Иисуса из тех которые сделали Его жизнь на земле невыносимой стал христьянином и стал главой церкви.

   А в том, что пишу вам, пред Богом, не лгу. 
После сего отошел я в страны Сирии и Киликии. 
Церквам Христовым в Иудее лично я не был известен,  а только слышали они, что гнавший их некогда ныне благовествует веру, которую прежде истреблял, —  и прославляли за меня Бога.
(К Галатам 1:19-24)

Если в христьянстве, проповедуется ложное евангелие, люди будут верить в него, пока кто то не оправергнет его истиной. Когда лидеры и учетиля из Ерусалима, представители христьянской церкви, пришли в церкви Галатийские и начали учить ложному евангелию, то апостол Павел строго облечил их ложные доктрины в своем послании к Галатам. Он был послушен и исполнил совет апостола Иуды, который писал увещание:- подвязаться за веру однажды преданую святым. И причина для этого, которую дает апостол Иуда заключается в том, что ложные учителя исказили Евангелие и он говорит провозглашайте истину.
Некоторые люди оплакивают эту резкую и высокую честность, которую открывает апостол Павел в послании к Галатам, когда апостол говорит, что даже если ангел с неба прийдет к вам и будет проповедовать другое евангелие, не верте ему. И некоторые добрые христьане в наше время стесняются Евангелия и говорят: - о том что мы хотим мира и тишины, они говорят:- мы хотим единства, но вы знаете, что они имеют в виду под единством, они имеют в виду экумунизм. Другими словами они говорят: - Мы желаем, чтобы все эти ложные евангелия, как то сосуществовали вместе и называли это Христом. Как назвать тех кто обьединяется таким образом, - это ложные учителя. Может быть они не осознают этого в полной мере, но они  называют Вестника, который проповедует Истиное Егангелие источником проблем. Они говорят: -  давайте избавимся от Вестника и мы не будем иметь проблем с вестью, это он смущает, это  Вестник смущает Израиля. Но происходит все наоборот. Высказывание президента ГК АСД, он проповедовал из Иона 17 главы, он говорил о едиенстве. Но в этой речи не было ни одного слова о Христе или о Божьей Любви. Весть заключалась в том, что нам нужно обьеденится и нашему единству, он сказал,  послужит одно ключевое слово и это ключевое слово - "команда". На, что же это похоже? Слово "команда", понятие "команда" никогда не сможет дать верный мотив церкви, этот понятие - "команда" никогда не сможет дать верный мотив учителям. Только Христос и при том распятый может мотивировать и направить церковь, только это может мотивировать по настоящему, как отдельных личностей, так и всю церковь в целом,  и ее учителей.
Что имеется в виду под единством? Это попытка обьединиться со всеми этими четырьмя ложными евангелиями и как то вместе пройти, не важно во что вы верите. Это призыв не останавливаться на личностях, не кретиковать людей. Но мы должны говорить о принципах и     
расмастривать принципы, и в этом иы не будем вредить людям. Мы должны различать ложное евангелие, когда оно проповедуется в церкви. Слава Богу за послание к Галатам.

0

21

Какова ваша вера сегодня?

Мы не спасены через борьбу,мы спасены верой,искупительной смертью Иисуса.
Наша смерть для греха произошла в Его смерти.
Мы не умираем для греха борясь против греха,стараясь быть лучше.
Мы умерли для греха приходя ко Христу каждый день нашей жизни,это шаг веры.
Слава Богу! Господь благ!
Три шага к победе над грехом:
Первый шаг,-это приходить ко Христу ежедневно.
И когда вы приходите ко Христу и утверждаетесь в достоинствах искупительной смерти Иисуса Христа,Бог снимает с вас вину, осуждение, суд, вторую смерть.
Все это  вызовит в вашем сердце благодарность к Богу и чуство свободы.
Не свободы пойти куда то и делать, все что хотите, это не свобода,это поместит вас в рабство греха опять.
Но,свобода,-это делать то , что воздаст честь и славу Богу в ваших жизнях.Потому что Закон Бога,в место того, чтобы быть написаных на каменных скрижалях, будет написан сейчас в наших сердцах.
Мы начнем,выполнять закон Бога естейственно,делать то,что написано в законе Божьем.Мы не будем смотреть на Закон Бога, как на список и решать, что делать, а что не делать.Выполнение Закона Бога,будет как естейственным направлением жизни для нас.Потому что всегда, когда вы принимаете Божье приношение,Он отвечает тем, что Он приносит Духа Святого в вас, что на самом деле есть приношение живущего Иисуса Христа,Он приносит Его разум в ваш разум.Это чудо!
Это чудо, в котором Божество соединяется с человечеством.
Это и есть Божье средство для разрушения силы греха в наших жизнях.Чтобы не тратить всю нашу жизнь,на борьбу с грехом, говоря хорошо теперь мне надо сосредоточиться теперь на этом грехе,смогу ли я и этот грех победить.
Это очень положительное направление вытеснять грехи из  нашей жизни, охватывая праведность.Потому что при святости, приходящей к нам, нечестие вытесняется.

Это Иисус в вас,Которого не привлекает грех.

Это не мы становимся немного святея,с рук Божих каждый день.Мы должны оставить самопоражающую молитву-Бог сделай меня сильнее,чтобы я оставил грех.
Мы должны прийти к позитивной вере,облекаясь разумом Иисуса каждый день.

Второй шаг-Когда Иисус в нас,Его любовь выходит вперед,тогда в место горичи,из нас вытекает,прощение когда мы временами,хотим хоть немного отомстить,то великодушие вытекает из нас.
Разум Иисуса в нас разрешит поделиться с людми на сколько милосердное сердце Божье, при этом мы испытаем Божье великодушие на уровне, которое мы не испытывали в нашей жизни.Божья радость будет исполняться в нас.
Мы испытаем полноту Его радости и не вероятное потрясение Его великодушее, протекающее через нас.
Мы испытаем переполняющее чувство чистоты, приходящую в нашу запачканую сущьность.Мы будем думать святыми мыслями, которые поднимают, а не опускают нас вниз.
Мы будем возвышаться разумом Бога каждый день.
Согласно пятой главы Римлянам (5:9,10).
Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. (Римлянам 5:9).
Очень много путаниц насчет значения спасения, многие думают,что это жить вечно,вечно,вечно.Другие думают,что это попасть на Небо или пройти через небесные врата.У Павла совсем другие мысли- "Мы спасены,от гнева Им- жизнью Христа в нас.Он направляет нас не к приемуществам Его смерти, но к удивительным приемуществам Его жизни.Мы искуплены от греха смертью Иисуса, а подготовка нас к жизни на Небесах будет происходить в жизни Иисуса приходящая в нас.

Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою. (Римлянам 1:18).

Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. (Римлянам 5:9).

Сравните эти стихи и ответте на вопросы:

"Что значит быть спасенными от гнева"?

"Когда Бог спасает вас от гнева, что Он предлогает вам"?
И ответ можно найти здесь, сравнивая эти два стиха.
Согласно Римлянам 1-18, если мы были спасены от гнева,то Он дает нам Себя, то есть благочестие, праведность и истину.
Спасение,это:
-родит же Сына, и наречешь Ему имя Иисус, --ибо Он спасет людей Своих от грехов их--. (Матфея 1:21).
Сасение имеет значение,- спасения от ваших грехов, а не  приходом на Небо.Если вы спасены от ваших грехов, вы уже в Небесных обителях в Иисусе Христе.
Искупление заключает в себе завершенное действие на кресте смертью Иисуса Христа,а спасение, это есть продолжительный процесс, где ежедневно жизнь Иисуса приходит в нас.Мы получаем святость и праведность Иисуса Христа каждый день,мы растем в Нем.Мы все желаем, чтобы наш святой характер сформировался сразу.
Но мы этого не можем.К сожелению,что это не может иногда обходиться без боли, испытаний, которые приходят к нам по благодати Божьей, чтобы мы могли из-за этого стать такими как Христос.
Поэтому, Иаков говорит считайте испытания ваши за радость, он не говорит, чувствуйте радость, он говорит считайте за радость, это есть действующая вера, когда вы проходите через испытания, потому что вы знаете, что ваша вера была испытана, через это вы станете совершенными во всей полноте, без всякого недостатка.
Один человек рассказал, какая несчастная жизнь у него, как все разрушилось на кусочки и он был просто опечален,депресивным и жалким.Но,согласно писанию он блажен. Иисус,Сам так учил не так ли? Блажены вы, когда будут поносить вас и гнать и всячески неправильно злословить за Меня. Вы блажены,посмотрите в верх и восхвалите Бога.

Бог дает нам возможность стать такими как Христос.

А вы все, что делаете это только говорите об этом. Как это трудно? Считайте это за радость, поверьте в это. Это не испытания через которые мы проходим, а это наше отношения к ним, по которым видно растем ли мы или нет -стоим на том же этапе.
Как у вас вера сегодня?

Спасение это продолжительный процесс, победы над грехом  в вашей жизни и в процессе вы становитесь похожи на Иисуса Христа, имея Его святость и Его праведность, вы спасены от Его гнева.Это для нас очень просто в понимании и это наполняет великой радостью наши сердца.Спасибо Богу. Аминь.
Это невероятная мысль, мы думаем, чтобы спастись от гнева, значит избавиться от огня,а это избавление от нечестия.Мы не должны проводить всю свою жизнь в нечестивом состоянии, Бог предлогает спасти нас от этого и Он делает это самым выдающимся путем, принося в нас живущего Христа,Который уже совершил все в человеческой плоти. Бог приносит Христа в наши разумы через Духа Святого, и удивительно мы начинаем думать мыслями Иисуса. Вот это да!!!
Мы начинаем испытывать чувства Иисуса, мы начинаем действовать побуждениями Иисуса.И того не замечая, мы становимся как Христос.
Совершеный акт на кресте-освобождения от силы греха,и продолжительный процесс нашего духовного роста.
Значение вечной жизни:-

Свидетельство сие состоит в том, что Бог даровал нам жизнь вечную, и сия жизнь в Сыне Его. (1 Иоанна 5:11).

Вечная жизнь, это не какое то вознаграждение, отдельно от Иисуса.Понимаете ли это?
Вечная жизнь, это не какое либо вознаграждение, которое мы получаем отдельно от Иисуса, но здесь говорится вечная жизнь в Его Сыне и жизнь Иисуса вечна,потому что Христос жил Святой Жизнью.
Мы знаем, что все что связано с грехом самоуничтожающее.Мы бы уже давно уничтожили себя, если бы Бог не вмешался на земле,но жизнь Иисуса была основана на совешенной, безусловной, безкорыстной любви. И любовь долготерпит, вот почему Царство Божье долготерпит, потому что Оно основано на Любви.

Имеющий Сына (Божия) имеет жизнь; не имеющий Сына Божия не имеет жизни. (1 Иоанна 5:12).

ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем, и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и явилась нам, - (1 Иоанна 1:2).
Иисус здесь назван -"Сия вечная жизнь"

0

22

"Бог принимает нас только благодаря Своему возлюбленному Сыну, а наши добрые дела являются результатом действия Его любви, прощающей грех. Эти дела не засчитываются нам, и мы не можем представить их в качестве своих заслуг, дарующих спасение нашим душам. Спасение - это Божий дар верующему ради Христа. Смятенная душа может обрести мир через веру во Христа, и этот мир будет соразмерен вере и упованию. Но разве добрые дела ничего не значат? Разве к грешнику, который изо дня в день безнаказанно грешит, Бог относится с тем же благоволением, что и к тому, кто через веру во Христа  трудится, не жалея сил? Писание свидетельствует: «Мы - Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять» (Еф. 2:10). В Своем Божественном Промысле и безграничном благоволении к людям Господь распорядился, чтобы добрые дела были вознаграждены. Мы приняты лишь благодаря заслугам Христа, и дела милосердия и сострадания, которые мы совершаем, являются плодом веры и становятся благословением для нас, ибо люди получают воздаяние по своим делам. Благоухание Христовых заслуг делает наши добрые дела благоугодными Богу, и по благодати мы становимся способными творить добро, за которое Он вознаграждает нас. Наши дела сами по себе не ставятся нам в заслугу. Даже если мы делаем все возможное, то мы все равно должны считать себя рабами ничего не стоящими. Мы не заслуживаем никакой благодарности от Бога. Мы сделали только то, что должны были сделать, и наши добрые дела не могли быть совершены силой нашей греховной природы. Господь призывает нас приблизиться к Нему, и Он приблизится к нам; приходя к Нему, мы получаем благодать, чтобы творить дела, которые будут вознаграждены Им."

0

23

Сосредаточтесь на удивительной благодати Божией, то есть на жертвоприношение Его Сына Иисуса Христа, на кресте.
Путь к победе над грехом:
- Приходить ко Христу ежедневно.
И дать Богу забрать от вас вину, осуждение, приговор и вторую смерть.

Спасибо Боже, за то что Ты, дал Иисусу взять нашу вину.
Аминь.
И все осуждение, что мы чуствовали из-за того, что грех сделал с нами, приговор над которым мы волновались, пал на Иисуса и это сокрушило Его, даже нашей второй смерти, в нашем будующем не будет.
Это называется свобода. Не свобода идти и грешить, а свобода иметь отношение с Иисусом и обличаться в Него каждый день и дать разрешение разуму Христа быть в вашем разуме и расти в Его подобии, это свобода — это свобода от рабства греха.

0

24

http://www.youtube.com/watch?v=T8-9Y1_i … e=youtu.be

Вечный завет

0





Вы здесь » христианский форум » Тестовый форум » быть праведным